الطائفة نيو أكروبوليس
تتظاهر بأنها جمعيات ثقافية، فمجموعات مثل نيو أكروبوليس تسعى إلى عزل أعضائها في أنشطة يمكن وصفها بطائفية قهاوت صغيرة وتابالپا في البداية بدا وكأنه اقتراح جيد. الذهاب إلى سلسلة جبال تابالپا وممارسة الرياضة الخطرة. لماذا لا؟ بالإضافة إلى ذلك، خلال الليل، كان يُمنح وقت للتأمل في الأنشطة التي جرت خلال النهار. يا له من عقل وعضلة! ولإكمال المشهد، كان المجموعة تعرض أيام السبت بعد الظهر محادثات على فنجان قهوة في مكان معروف على شارع فايارجارطا، تمامًا في الوقت المناسب للحضور، والدردشة قليلًا، ثم الذهاب إلى السينما أو إلى أي مكان يلزم. "سعدت بحقيقة الذهاب للحديث عن شيء لم يكن يتعلق بابتلاع الناس، في الحقيقة" تعترف لولو (الاسم الذي غيّرته هنا) والتي انضمت إلى أنشطة نيو أكروبوليس لفترة. فإذًا، حتى الآن، ما الضرر؟
الباطنية السلطوية قد يُعترض ربما على المواضيع الساذجة للنقاش التي كثيرًا ما تدور في المناظرات، مثل أتلانتس، علم التنجيم، الكيمياء الخفية، إلى جانب "قوة الابتسامة". ولكن حسنًا، بعد كل شيء في هذه الحياة يجب أن نكون متسامحين؛ لا أحد يمتلك احتكار الحقيقة أليس كذلك؟ أو ربما (وهو الأهم) الطريقة التي يكتسب بها الأعضاء طابعًا خشنًا بمجرد أنه لسبب أو لآخر لا يمكن للمرء حضور اجتماعاتهم؛ الطريقة التي يحاولون بها إقناعك بأخذ ورشة "اكتشاف الذات" التي ستدوم ثلاثة أشهر، ولكن التي بعد ستة أشهر لا تكون ذات معنى، والتي يُراد منا فيها أن نبتلع خرافات مدام بلانوفسكا، مؤسسة دين شبيه متصوف يُدعى الثيوصوفيا؛ أو أنه سرعان ما يُطلب منك توزيع منشورات (تمامًا كما تُسخر منها في فيلم أليكس دي لا إيغليسيا، يوم الوحش ) ولا تفعل شيئًا آخر لباقي اليوم. كان من خلال توزيع المنشورات تحديدًا أن لولو شخصيًا بدأت تحضر محادثات القهوة لنيو أكروبوليس. هل يمكن أن يكون هذا؟ هل أن يتحول إلى هذا؟ الطائفة وفقًا لتقرير قدمته الجمعية الوطنية الفرنسية، نيو أكروبوليس طائفة ذات ميول واضحة نحو اليمين المتطرف، وذوق شبه عسكري. بغض النظر عن العديد من التقارير من هذا النوع، فمن الممكن أن تقضي سنوات تدور في المجموعة دون رؤية أي من هذا، لأن تلك الأسرار لا تُكشف إلا لأولئك الذين يقبلون التلاعب من القادة بسهولة أكبر ويبدون أقل اعتراضًا ونقدًا للمهام العديدة التي سيفرضونها عليهم. وفقًا لـ“ دليل القائد” لنيو أكروبوليس : "يجب ألا تخيف الدعاية أو تُحدث أثرًا مفرطًا، مع خطر أن تُعتبر مريبة وتُرفض. دعوة تبدو بريئة لمتابعة دورات ومحاضرات أكثر جدوى من العرض العنيف لرموز غامضة أو عبارات مبهمة… يجب أن تقدم الدعاية صورة مرحبة للراحة الشخصية، دون أن تترك انطباعًا أنها تدعو لتغيير حياتك وإلزامك بتضحيات وجهود هائلة. بمجرد الدخول يفهموننا أفضل ويعتبرون هذه التضحيات أوسمة، لكن قبل ذلك، يطردون الناس" لذا فإن التجنيد يحدث عبر الرحلات، ومحاضرات القهوة، والمحاضرات والورش، حيث، متنكرة كجمعية ثقافية، تكسب أجسادًا جديدة لأغراضها. الغرس العقائدي الغرس العقائدي تدريجي ويأخذ حصته من حياة الداخل الجديد. أولًا تكون محادثات القهوة، ثم سيُدعى إلى دورة "اكتشاف الذات" حيث فورًا سيُعطى مهمة للمجموعة، مع توضيح أنه بذلك سيكسب المزيد من الإعجاب والقبول من الجميع: "بدأوا يفعلون نشاطًا، بعد نشاط، بعد نشاط، حيث في النهاية لم يكن يُفعل شيء حقًا، لكن كان عليك أن تكون هناك (...)" تتذكر لولو "بعد الخروج من العمل كانت الفكرة الذهاب هناك، الخروج الساعة عشرة أو الحادية عشرة أو الحادية عشرة والنصف إن جاز، ثم يوم السبت طوال اليوم، يوم الأحد طوال اليوم..." كانت المهام تتكون في تنظيم عروض مسرحية، وإجراء ورشة سينما (حيث يتكيف محتوى الأفلام مع التوجه النيو أكروبوليسي)، إلخ. تدريجيًا سيشهد أصدقاء وعائلة الفرد كيف يبتعد عن كل شيء والجميع، مغمورًا في ذلك الأكرُوبوليسية الاستبدادية. تعترف لولو أنها بدأت تشعر بخيبة أمل بسبب افتقار الدروس إلى الجودة. يبدو أن هذا الافتقار إلى الجودة سمة فرع غوادالاخارا، وإن "لم يكن مهمًا كثيرًا، لأنني لم أكن ذاهبة لأتعلم فلسفة العالم هناك؛ لم أكن أتوقع أن دورة تقدمها مؤسسة في بيت، حيث لديها ثلاثة طلاب، ستمنحك دروسًا فلسفية عالية الجودة…" خورخي أنخيل ليفراجا ريتسي أو "الإمبراطور"، كما كان يُطلق على نفسه هل هي خطيرة؟ عمومًا يقول منتقدو هذه الجمعية إنها ضئيلة جدًا لتشكل خطرًا، لكن ربما ليس لذات السبب فقط. مع العلم أنه في عام 1985 أشار الصحفي بيبي رودريغيز في مقال عن نيو أكروبوليس إلى التسلح الذي، على الأقل في ذلك الحين في إسبانيا، كان يحفظ في ثكنات هذه الطائفة، قررت التواصل معه حول هذا الموضوع. "الحكومة الإسبانية لم تفعل شيئًا ضد ن.أ.، ولا ضد أي طائفة أخرى، ما تم في إسبانيا هو كل عمل لأفراد" أجابني في رسالة إلكترونية. "التحقيق وبدء الاجراء القضائي الذي أدى إلى إدانة ليفراجا [مؤسس نيو أكروبوليس] بحيازة أسلحة بطرق غير قانونية كان من عملي وحدي، من الشرطة تلقيت فقط مشاكل ولا مساعدة. على أي حال..." كما استمرت الأمور، يؤكد الصحفي أنه تم تهديده من قبل نيو أكروبوليس، ولهذا اضطر إلى اللجوء إلى المسارات القانونية وبدأت محاكمة ضد أنخيل ليفراجا. "أُجريت المحاكمة ضد ليفراجا وحارسه الشخصي في 13 يونيو 1988 في القسم الثالث من محكمة الاستئناف الإقليمية في مدريد" يواصل رودريغيز في بريده. "الإجراء الذي بدأته ضدهم هو التحقيق رقم 10/87 ق.ع. لمحكمة التحقيق رقم 23 في مدريد. حكم الإدانة هو رقم 203 لـ القسم الثالث من محكمة الاستئناف الإقليمية في مدريد، بتاريخ 15-6-1988 (…) نصيًا: توافق الهيئة بأغلبية، على إدانة المتهم خورخي أنخيل ليفراجا ريتسي بصفتها فاعلًا لجريمة حيازة أسلحة بطرق غير قانونية، دون وجود ظروف معدلة للمسؤولية الجنائية، بعقوبة ستة أشهر ويوم واحد من السجن الصغير، مع ملحقاتها من تعليق تولي المناصب العامة والحق في الاقتراع طوال مدة العقوبة، ودفع مصاريف المحاكمة. ولتنفيذ العقوبة تُحتسب له كل فترة الحبس الاحتياطي التي عانى منها نتيجة هذه القضية. وتوافق الهيئة على أمر العجز المالي الذي طُلب في وقته من قبل المحقق على الأقل بين الرتب الدنيا في غوادالاخارا، يُنظر إلى ولع ليفراجا بارتداء الزي العسكري على أنه مسحة غريبة غير مؤذية، ولا يقبلون أنها جزء من طائفة. إحدى القيادات المحلية أكدت أن كل ذلك غير صحيح. مع ذلك، من الصعب جدًا تفنيد الاتهامات عندما لا تتميز المجموعة بالشفافية. كل هذا الأمر محزن بطبيعة الحال. كثير من الشباب يتوقون لوسائل يمكنهم من خلالها التعبير عن أذواقهم واهتماماتهم وهمومهم، دون أن ينتهي بهم الأمر مستغلين، أو أن تُحتكر حياتهم من قبل منظمة من نوع نيو أكروبوليس روابط أخرى قد تهمك: شبكات التواصل الاجتماعي على الإنترنت مدمنو الفيديو 21 مايو 2011 يوم نهاية العالم