نيو أكروبوليس: من المظهر إلى الواقع

نيو أكروبوليس هي مجموعة مُصنفة كطائفة مدمرة منذ عام 1995 من قبل الجمعية الوطنية الفرنسية في القرار 2468. نيو أكروبوليس محظورة في تركيا ومصر، كما يتم التعرف عليها كطائفة مدمرة من قبل مؤسسات أكاديمية وإنسانية دولية، ومن قبل شبكات دعم ضحايا الطوائف، بالإضافة إلى حكومات إقليمية قامت بقطع روابطها مع تلك المنظمة. تصنيف الطائفة المدمرة الذي يُنسب إلى نيو أكروبوليس هو التصنيف الذي وضعه الخبير أندريه دينو: «الطوائف المدمرة هي منظمات شبيهة بالدين أو بالفلسفة أو بالثقافة، ذات هيكل هرمي واستبدادي، مكرّسة للاستقطاب واستغلال المتبعين عبر وعود كاذبة وتقنيات إكراه نفسي، دائمًا لصالح سعي قادتها للسلطة والربح». تحمل نيو أكروبوليس لقب "منظمة فلسفية دولية" منذ عام 2011، بعد أن استخدمت منذ تأسيسها في 1957 لقب "جمعية ثقافية غير ربحية"، وبعد أن تبنّت تسميات مثل "مدرسة للفلسفة على النمط الكلاسيكي البحت" وحتى اقترابًا "مؤسسة نيو أكروبوليس". ورغم أنها تُسمّي مجموعاتها الفرعية بـ"معاهد" أو تمارس أنشطة بيئية، فإن اهتمامها الحقيقي لا علاقة له بالثقافة ولا بالبيئة، بل بالتلقين الأيديولوجي وإنتاج السلع والمال. NA_Manual_Dirigente.pdf (787549) حكم قضائي إسبانيا مقتطف من حكم محكمة الاستئناف بمادريد، القسم 15، حكم بتاريخ 16 سبتمبر 2000 "يحدث أن تلك الهيئة --كما بعض الهيئات الأخرى المثيرة للجدل--، بسبب خصوصيات إيديولوجيتها ورموزها، وما هو معروف عن شكل تنظيمها الداخلي، وغياب الشفافية في مصادر تمويلها وطبيعة بعض أنشطتها، تثير قلقًا في قطاعات اجتماعية ومؤسساتية واسعة، إلى درجة أنها مصنفة في الأدبيات البحثية واسعة الانتشار ضمن فئة «الطوائف المدمرة.» يستدل على أن هذا هو الحال بالنسبة لجمعية نيو أكروبوليس الثقافية من الوثائق المقدمة في هذه القضية، والتي تتضمن عدة أعمال ووثائق منشورة في بلدنا وخارجه بمعلومات دقيقة عنها، وكذلك كتابات تعود لمؤسسها وللبعض من أبرز ممثليها. ومن كل ذلك يتبيّن أن الكيان مزود بنظام صارم للتنظيم والانضباط على نمط عسكري، وأنه اعتمد التحية الرومانية، ويمارس التدريب على استخدام السيف وسواها من الأسلحة، ويستخدم زيًا وبارفانَراليا شبيهة بتلك الخاصة بمنظمات استبدادية معروفة. وأنه يعتنق وينشر ثيوصوفية تُفضي إلى تبنّي أعمى لأفكار معبّرًا عنها بتصنيفات مثل «عرق روحي جديد» و«الإنسان الأعلى» ويُروّج للانتماء إلى صوفية «التسليم التام» لمعيار «أكروبوليسي» معين، حيث «قد يكون القتل فعل حب». وهناك أيضًا بعض المواد المنشورة والمُقدمة إلى القضية التي تتضمن إشارات، على وجه التحديد، إلى ممارسة معروفة باسم «خطف السابينات/السابينيين»، التي تُشير إلى استخدام تكتيكات ذات طابع جنسي لاستقطاب المتابعين. ما عُرض بانضباط وباختصار الآن --وعلى ذلك يجب الإصرار-- منتشر بوضوح بالغ في نصوص منشورة في أوسع الوسائل، ويُشكل جزءًا من مناخ رأي عام في موضوع الطوائف له صدى ملموس في مؤسسات مثل الكورتيس الإسباني، والبرلمان البلجيكي، والجمعية الوطنية الفرنسية والبرلمان الأوروبي، على سبيل بعض الأمثلة الدالة. كما أنه جزء ذو صلة من الخطاب اليومي لجمعيات مثل تلك المجموعة ضمن الاتحاد الأوروبي لمراكز البحث والمعلومات حول الطوائف." Manual-sobre-la-secta-destructiva-Nueva-Acropolis.pdf (1132126) EL GRAN ENGAÑO.pdf (5832587) الأرستقراطية الفاشية في نيو أكروبوليس مؤسس نيو أكروبوليس هو الأرجنتيني خورخي أنخيل ليفراجا، الذي عاش من 1930 حتى 1991. في عام 1957 أسّس في العاصمة البيروفية ليما المقر الأول للطائفة. كان ثيوصوفيًا. خارجيًا، قدمت نيو أكروبوليس منذ البداية نفسها كمدرسة فلسفية تسعى إلى "إنسانية جديدة". كان ليفراجا يدّعي ألقابًا مثل أستاذ ودكتور. منذ 1987، في كتاب «فرسان الآن» لآندي بوسبيك، يُذكر أن ليفراجا ادّعى الانتماء إلى "الأكاديمية الأزتكية للفنون والعلوم والآداب" الدولية، وهي أكاديمية مزيفة، فرع من الجامعة المزيفة "الجامعة الدولية لموكتيزوما". هذه الجامعة اختراع للمحتال الإسباني متعدد الجنسيات غييرمو غراو، الذي اخترع حيثما شاء ألقاب فارس وألقاب نبلاء غير موجودة. كان ليفراجا يريد صورة عبادة لمنظمة مؤهلة أكاديميًا وجادة. مسؤولو الأمانات في نيو أكروبوليس في نحو 40 دولة، "القادة الوطنيون"، يُطلَق عليهم دائمًا لقب "أساتذة" في تصريحات متفاخرَة وألقاب لم يكن لدى ليفراجا ومنظمته أي أساس لها. مؤسس نيو أكروبوليس هو الأرجنتيني خورخي أنخيل ليفراجا، الذي عاش من 1930 حتى 1991. في عام 1957 أسّس في العاصمة البيروفية ليما المقر الأول للطائفة. كان ثيوصوفيًا. خارجيًا، قدمت نيو أكروبوليس منذ البداية نفسها كمدرسة فلسفية تسعى إلى "إنسانية جديدة". كان ليفراجا يدّعي ألقابًا مثل أستاذ ودكتور. منذ 1987، في كتاب «فرسان الآن» لآندي بوسبيك، يُذكر أن ليفراجا ادّعى الانتماء إلى "الأكاديمية الأزتكية للفنون والعلوم والآداب" الدولية، وهي أكاديمية مزيفة، فرع من الجامعة المزيفة "الجامعة الدولية لموكتيزوما". هذه الجامعة اختراع للمحتال الإسباني متعدد الجنسيات غييرمو غراو، الذي اخترع حيثما شاء ألقاب فارس وألقاب نبلاء غير موجودة. كان ليفراجا يريد صورة عبادة لمنظمة مؤهلة أكاديميًا وجادة. مسؤولو الأمانات في نيو أكروبوليس في نحو 40 دولة، "القادة الوطنيون"، يُطلَق عليهم دائمًا لقب "أساتذة" في تصريحات متفاخرَة وألقاب لم يكن لدى ليفراجا ومنظمته أي أساس لها. LA ARISTOCRACIA FASCISTA DE NUEVA ACRÓPOLIS.docx (35076) مواد أخرى: 1985(05-13)NA_R_Tiempo.pdf (1186088) 1985(11-06)NA_LV_policia.pdf (285613) 1986(05-14)NA_denuncia.pdf (732776) NA_Reglamento_interno.pdf (255288) نيو أكروبوليس في كاستيلون: وجوهها المتعددة ورسالة واحدة. بالمظهر: (CENTRO CULTURAL CASTALIA) الكيانات المرتبطة GEA –التطوّع DONA-من أجل المرأة EL CRESOL-المسرح INSTITUTO TRISTÁN-الفن السمة الطاغية هي وجود مقر ثابت في مدينة، يتألف من عدة جمعيات مترابطة ارتباطًا وثيقًا فيما بينها عبر طائفة نيو أكروبوليس، مما يُعطي مظهر مقر يجمع جمعية حيّية. يبدو أن جمعيات المقر ليس بينها ربط ظاهريًا، ما يُسهّل وصول المواطن إلى المقر وليس العكس –ليست الطائفة هي التي تحاول الوصول إلى السكان بل تحرص على أن يصل السكان إليها-. ومن المثير أن النقر من رابط إلى آخر في أقل من أربعة نقرات يظهر مرة أخرى شعار نيو أكروبوليس. الصحفي بيبي رودريغيز، من مجلة TIEMPO، مؤلف المقال الذي كشف الطابع الطائفي لهذه المنظمة، قد تحدث بالفعل عن ارتباط Gea Voluntariado على موقعهم الإلكتروني عندما استشهد في رسالة إلى عضو من المنظمة. على الموقع كان قد أفاد بالفعل عن المحاكمة بسبب حيازة أسلحة بصورة غير قانونية لمؤسس الطائفة. يُحاول خلق مظهر استقلال بين الجمعيات "الحيّية" و نِيو أكروبوليس، لكن دائمًا يُعثر على رابط يوضح سهولة الوصول إلى نيو أكروبوليس عبر هذه الجمعيات المزعومة. ورد شهادة مباشرة تُفيد بأنه بعد بعض دروس المسرح أدخلوه إلى "محاضرة فلسفية" فلم يلاحظ شيئًا غريبًا في ذلك. تُحضَّر الجمعية مسبقًا عند استقرارها في المقر، وتبدأ الترويج لأنشطة من كل نوع، ويُظهر جدول مركز كاستاليا الثقافي في كاستيلون دي لا بلانا أن من كل ثلاث فعاليات اثنتان تكونان لنيو أكروبوليس. وفيرة هي المحاضرات ذات الطابع "الفلسفي" وورش المساعدة. تقدم GEA على موقعها كجماعة متطوعين، لكن بالبحث عبر جوجل نجد أن كل مقر لـ GEA يشارك المقر في جمعيات ضمن Centre Cultural Castalia والعودة مرة أخرى إلى نيو أكروبوليس، أحيانًا إلى موقع الطائفة وأحيانًا إلى صفحة فيسبوك. حصلت GEA على جائزة التضامن في "قصص الضوء" في قادس، بسبب مظهرها كجمعية قانونية إذ تظهر منفصلة تمامًا عن نيو أكروبوليس في المظهر، بينما هي في الواقع آلية استقطاب إضافية. يشير الصحفي بيبي رودريغيز إلى أن المتطوعين يقومون بأعمال لصالح المنظمة. في كاستيلون، في مقال على موقع نيو أكروبوليس يظهر اسم خوسيه لويس روميرو بينالفير castellon.nueva-acropolis.es/castellon-actividades/actividades-realizadas/28229-charla-realizada-hablamos-sobre-la-busqueda-de-la-felicidad وعند البحث في السجل المهني يظهر كعامل حر في كاستيلون في شارع قريب من شارع المركز الثقافي كاستاليا.