هذا الموقع مصدر معلومات مستقل وليس الموقع الرسمي لـ «نيو أكروبوليس».
يُستخدم اسم «نيو أكروبوليس» فقط بهدف تحديد موضوع النقد/التحليل.

Home

الطاعة

international2021,اللغة الأصلية: الإسبانيةاقرأ باللغة الأصلية
المؤلف: خورخي أنخيل ليفراغا ريتسيمؤسس حركة «نيو أكروبوليس».
ترجمة آليةهذه مواد داخلية لـ«أكروبوليس الجديدة»

المصدر: nuevaacropolissecta.blogspot.com

الطاعة

بدون الطاعة لا تنفع الحرية، لأن أحكم الحريات هو اختيار شكل طاعتنا للقانون الكوني، الذي يمثله معلمنا أو أستاذنا، أي إدخال أنفسنا في الانسجام الذي يولد العدل والخير والجمال.

حصن nº 140-3: الحرية والطاعة. خورخي أنخيل ليفراجا

نشير إلى أن الموضوعات المعالَجة، أو بالأحرى تلك التي ستُعالَج، لا ينبغي أن تتحول إلى مجرد تأملات نظرية، بل يجب أن تتجسّد في أفعال تقودها دينامية المبادرة النابعة من الإرادة والطاعة للقَسَم الذي نطقتم به عند قبول فُؤوسِكم.

هذا كل ما أستطيع قوله لكم في هذه الإرسالية الأولى.

باسم الله، ربنا. تحية!

القيادة nº 0: مقدمة. خورخي أنخيل ليفراجا

نعم، القيادة والسلطة تأتيان من «فوق» وليس من قبول المرؤوسين. يُخول للقائد الوطني ذلك من قِبل القيادة القصوى، ومنها تأتيه السلطة، ومن روحها تأتيه الحكمة.

نسيان هذا أمر خطير جداً؛ في الحقيقة، أخطر ما يمكن أن يحدث لقائد وطني. إذ إن انصياعه لدفع مرؤوسيه على حساب أوامره ومصيره التلاميذي يقطع العلاقة الهرمية الحيّة مع المصادر.

لنوضح شيئاً جلياً: مَنْ أراد أن يقود يجب أن يطيع أولاً، ومَنْ أراد أن يعلّم يجب أن يتعلّم، ومَنْ أراد أن يُتبع يجب أن يتبع… لا يوجد طريق آخر.

القيادة nº 24: علاقة التلميذ-المعلم، المرؤوس-القائد. خورخي أنخيل ليفراجا

أريد أن أكون معلمكم وفي الجانب التنظيمي دكتاتوراً فلسفياً... لماذا تدفعون بي إلى أساليب طاغية تتعارض مع طبيعة مثالنا؟

القيادة nº 53: بشأن تنفيذ المراسيم. خورخي أنخيل ليفراجا

نحن لا نطيع أيّ شخصٍ أو أيّ شيء، بل نطيع قوانين الكون. (...) المعلم هو، في هذه الحالة، مذكّر بالقانون، ولكن بطريقة أبسط، بالقوانين التي هي في متناول تأديبنا.

القيادة nº 310: مفاتيح العمل. خورخي أنخيل ليفراجا

حقاً، إذا قاد من يعلم ما يجب فعله، وأطاع الذين لا يعلمون، نكسب جميعاً في السرعة والفعالية. (...)

لن يحقق أي نظام للسيطرة على الشخصية، أو للبلاغة، أو للجدلية، أو للتعمق في سيكولوجية الجماهير، أو لتحليل الدوافع نتائج إيجابية على التلميذ ما لم نضعه في حالة تمكنه من أن يرى، ويسمع، ويحس. (...) العدو هو شخصية التلميذ.

هكذا، العدو مصنوع من صخر خامد، ومن شجيرات مزهرة و شوكية، ومن كهوف وشقوق تخرج منها هنا وهناك وحوش وحشرات. كل هذه الكتلة ستعارض بعنف تحرير سجينه، وسترى غريزياً في القائد وفي الأستاذ الأكروبولي عدواً يريد أن يسرق فريسته.

لا ينبغي أبداً الحوار مع الروح الهزلية؛ يجب فتح الطريق مهما كان، ولكن باستخدام وسائل ذكية لتجنّب أن يدمر حماس أحمق كلاً من السجن والأسير.

دليل القائد (1976). خورخي أنخيل ليفراجا