Το μάθημα της Έλενα Σίκιριχ με μέλη των Ζωντανών Δυνάμεων. Για τις «δοκιμασίες» στην παραμονή του 2000

25 Σεπτεμβρίου 1999. Μεταγραφή της ηχητικής εγγραφής

[...] Στη Νέα Ακρόπολη υπάρχει ένα είδος ακροπολίτικης ευγένειας, η οποία αποτελεί μέρος του επίσημου διατάγματος και επίσης, αν κοιτάξει κανείς σχολές, για παράδειγμα της Δύσης, είναι μέρος αυτού που βρίσκεται στο αίμα, ιδίως της συμπεριφοράς των μαθητών σε ορισμένες καταστάσεις. Εφόσον σύντομα θα έρθει η Ντίλια, και γενικά θα ήταν καλό να το γνωρίζουμε... Οι κανόνες της ακροπολίτικης ευγένειας έχουν ως εξής. Αν μέσα στον χώρο βρίσκεται ΜΝ (εμ-εν, «εθνικός ηγέτης») ή κάποιο ανώτερου βαθμού σεκιρίχ, τότε οι άνθρωποι δεν κάθονται όσο αυτό το πρόσωπο στέκεται όρθιο. Και κάθονται μόνο αφού ο ΜΝ ή ο σεκιρίχ καθίσει. Ανάβουν τσιγάρο μόνο αφού αυτός ανάψει. Όταν ο ΜΝ βρίσκεται στον χώρο, οι άνθρωποι στη συμπεριφορά τους προσαρμόζονται σε αυτόν. Αυτός στέκεται — όλοι στέκονται, αυτός κάθεται — όλοι κάθονται. Αν όλοι κάθονται γύρω από το ίδιο τραπέζι, κανείς δεν αρχίζει να τρώει πριν από αυτόν. Αν χρειαστεί να φύγεις πριν απ' αυτόν, πρέπει να ζητήσεις άδεια. Σας παρακαλώ πολύ, ειδικά όταν θα έρθει η Ντίλια, να προσπαθήσετε να το εφαρμόσετε λιγάκι, και στις υπόλοιπες καταστάσεις. Να αποδίδετε τιμή, όχι στο πρόσωπο ως άτομο, αλλά σε ό,τι αυτό το πρόσωπο αντιπροσωπεύει. Δώστε προσοχή σε αυτό στις πρακτικές, στις συναντήσεις, στο καφέ, στο δωμάτιο καπνιστών κ.λπ. Θα κάνουμε ένα μπλοκ μαθημάτων, δεξιότητα στην ευγένεια, υπάρχουν πολλά όμορφα σημεία. Υπάρχει ένα εγχειρίδιο για την ευγένεια που έγραψε ο ΧΑΛ. Για να μάθεις αυτή την καινούργια κατάσταση της ψυχής συν την ευγένεια που εκδηλώνεται ακόμη και μέσα από τόσο μικρές λεπτομέρειες.

Τώρα ας προχωρήσουμε στο θέμα μας. Η σημερινή διάλεξη είναι συνέχεια εκείνης της ορμής που αναφέρθηκε στη γενική διάλεξη για τα μέλη. Θα ήθελα σήμερα να μιλήσω απ' την καρδιά, καιρό είχαμε να συναντηθούμε. Αλλά δυστυχώς είμαστε περιορισμένοι από τον χρόνο και τις υποθέσεις, για τις οποίες θα μιλήσω αργότερα. Επομένως. Ξέρω ότι δεν χρειαζόμαστε ιδιαίτερα να μας εμπνεύσουν. Πραγματικά ελπίζω ότι μέρος της έμπνευσης για τις Ζωντανές Δυνάμεις έπεσε στη γενική διάλεξη. Παρά το γεγονός ότι απευθύνθηκα στα μέλη, προσπάθησα πολύ, ώστε να υπάρχουν στιγμές που οι Ζωντανές Δυνάμεις θα μπορούσαν να καταλάβουν με τον δικό τους τρόπο, να ξανασκεφτούν με νέο τρόπο. Και οι οποίες θα μπορούσαν να προετοιμάσουν το έδαφος για τις Ζωντανές Δυνάμεις στη σημερινή συνάντηση. Αν ξαφνικά αυτή η έμπνευση δεν υπήρξε, ελπίζω ότι θα έρθει καθώς θα προσπαθούμε να υλοποιήσουμε όσα λέμε στη διάλεξη. Θα προσπαθήσουμε πολύ, ώστε τώρα και στο εξής, ειδικά μέχρι το 2000, ολόκληρο το σχολείο να ζει υπό την ίδια ορμή της ένωσης με όλες τις έννοιες που ανέφερα στη γενική διάλεξη.

Πρέπει να διαπεράσουμε πολλά συγκεκριμένα σημεία, ώστε αυτή η ένωση να γίνει αισθητή όχι μόνο στα λόγια, αλλά και στα έργα, και κατά κάποιον τρόπο ίσως να έχουμε την πιο δύσκολη, ή ίσως την πιο εύκολη, εργασία — να δείξουμε παράδειγμα ένωσης. Να πάει η ένωση από πάνω, ένωση στις πράξεις, στις ορμές, στα όνειρα, στην αμοιβαία κατανόηση, ένωση στο ίδιο κύμα, στην καθαρότητα της ψυχής, σε εκείνες τις ιδιότητες που προσπαθούμε να ξυπνήσουμε, και ώστε τα μέλη να έχουν σε ποιον να κοιτάζουν και ποιον να μιμηθούν.

Η ορμή της ένωσης δεν ξεκίνησε μόνο στη γενική διάλεξη για τα μέλη, είχε ήδη αρχίσει στην πρακτική των Ζωντανών Δυνάμεων το καλοκαίρι και έγινε πολύ έντονα αισθητή στην πρώτη πρακτική των ηγετών του Εθνικού Συμβουλίου.

Ξέρω ότι κάποια από αυτά που θα πω σήμερα μπορεί να προκαλέσουν αντιφατική αντίδραση, ίσως λίγο φθόνο, «γιατί δεν μας κάλεσαν», αλλά ρισκάροντας αυτό, θα ήθελα πολύ να πω τι μοιραστήκαμε αργότερα: δουλέψαμε πάνω στην ορμή της ένωσης, προσπαθήσαμε να ορίσουμε τους στόχους του σχολείου πριν το 2000, επιστρέψαμε στις ρίζες, προσπαθήσαμε ξανά να συνειδητοποιήσουμε τι μας εμπνέει, πού πρέπει να πάμε, τι περιμένουν από εμάς στην επόμενη χιλιετία, προσπαθήσαμε ξανά να νιώσουμε ό,τι χρειάζεται να σας μεταφέρουμε. Και μέσα από αυτές τις στιγμές γεννήθηκαν νέες ιδέες, πολλές ακόμη ωμές, αλλά πολύ συγκεκριμένες, πολύ χρήσιμες, που δίνουν ορμή. Όταν, στο τέλος της πρακτικής των ηγετών, σηκώναμε την πρόποση για το τι θα γίνει, εν μέρει νιώθαμε εσάς όλους κοντά και λυπηθήκαμε που δεν ήσασταν εκεί, γιατί θέλαμε να τα μεταφέρουμε όλα αμέσως. Είπε κανείς λέξεις τέτοιες, που έδιναν την εντύπωση πως για μια στιγμή, όλη η κατάσταση της ψυχής άγγιξε το μαγικό νησί που ονειρευόμαστε. Και πραγματικά υπήρχε μια ιδιαίτερη κατάσταση, σαν να μην υπήρχαν όρια χώρου και χρόνου, όταν σε σύντομο χρονικό διάστημα έγινε σαφές ότι θα τα καταφέρουμε και όλα αυτά θα πραγματοποιηθούν. Αλλά όταν μετά την πρακτική η Δευτέρα ήρθε αμέσως, ήταν δυνατό. Σαν κάποιος να μας έδιωξε με κλωτσιά απ' το νησί, γιατί άρχισαν να εμφανίζονται προβλήματα που δεν είχαμε συνειδητοποιήσει, για τα οποία δεν μιλήσαμε στην πρακτική, αλλά που στέκονταν καθαρά μπροστά μας. Καθ' όλη τη διάρκεια της Δευτέρας οι άνθρωποι ερχόντουσαν σε μένα: «Μπορώ να σας έχω για 5 λεπτά;» — και εγώ ήδη ήξερα ότι θα ακολουθούσε η διαπίστωση ενός ακόμη προβλήματος, για το οποίο είχε αποδειχθεί τόσο εύκολο να ξεχάσουμε κατά τη διάρκεια της πρακτικής. Εν ολίγοις, βυθιστήκαμε σε όλα τα προβλήματα. Από τη μια πλευρά ήταν πολύ δύσκολο, από την άλλη πολύ εύκολο, γιατί παρά αυτά δεν χάσαμε την έμπνευση που υπήρχε τότε.

Σας υπόσχομαι ότι αυτές οι μαγικές στιγμές θα τις ανανεώσουμε μέχρι το 2000. Θα ήθελα σύντομα να μεταφέρω κάποια σημεία για τα οποία μίλησα στην πρακτική των ηγετών, ώστε να γνωρίζουμε πραγματικά προς τα πού να στρίψουμε και τι να κάνουμε στη συνέχεια, ειδικά στο πλαίσιο της ορμής της ένωσης.

Πρώτον, μιλήσαμε για τα καθήκοντα του σχολείου, ειδικά του ρωσικού σχολείου. Και δεν ξέρω πόσο το αντιλαμβάνεστε καθαρά, μιλήσαμε ακριβώς για το 2000. Για την περίφημη εξέταση. Ήμουν ακόμη πιο συγκεκριμένη στη γενική διάλεξη. Και δεν μιλούσα τόσο για την εξέταση, όσο για το τι πρέπει να κάνουμε για να την περάσουμε. Και καθαρά σχηματιζόταν μια εικόνα για την οποία μετά μιλήσαμε πολύ. Αυτή την εικόνα την ονομάσαμε την εικόνα του φυτωρίου.

Επειδή ξεκινήσαμε «από την αποκρυφιστική κορυφή», θυμηθήκαμε πώς ο ΧΑΛ έλαβε την εντολή — να κάνει ό,τι είναι στη δύναμή του ώστε το σχολείο να συνεισφέρει στην ώθηση της 6ης υπο-φυλής της 5ης ράτσας. Να κάνει ό,τι μπορεί. Και πήρε αυτό το έργο πολύ συγκεκριμένα. Γνώριζε τα κριτήρια αυτής της ορμής. Μιλήσαμε γι' αυτό στις διαλέξεις. Αγάπη, αδελφοσύνη, σύνθεση επιστήμης και τέχνης, σύνδεση με τον ουρανό, καινούργιος μυστικισμός. Θυμηθήκαμε και λυπηθήκαμε τον καημένο ΧΑΛ. Μια μικρή λεπτομέρεια — του έδωσαν την αποστολή αλλά δεν του έδωσαν οδηγίες πώς να την εκπληρώσει. Μέσω ποιων μορφών, ποιων μοντέλων. Και είπαμε ότι η δοκιμασία του, μεταξύ άλλων, θα ήταν να βρει τις κατάλληλες μορφές για τις ιδέες που θα έπρεπε να εφαρμόσει. Να δώσει τη δική του συμβολή στη γέννηση της 6ης υπο-φυλής της 5ης ράτσας. Επιπλέον, αυτή η συμβολή έπρεπε να είναι όχι μόνο ουσιαστική, αλλά αν γίνεται, οι βασικές κεντρικές ιδέες θα πρέπει να είναι τέτοιες, τέτοιες, τέτοιες. Πρέπει να υπάρχει ιδιότυπη κατάσταση της ψυχής τέτοια και τέτοια. Και πρέπει να οδηγήσει σε νέα επιστήμη, νέα τέχνη, νέο μυστικισμό, νέα προσέγγιση στον Θεό, στους ανθρώπους, σε κατάσταση ιππότη και κυρίας. Αυτά ήταν προσανατολισμοί. Και πώς θα το κάνεις, μέσω ποιων μορφών; Ναι, συνιστάται η φιλοσοφική σχολή. Αυτή είναι η δοκιμασία σου.

Θυμώμενοι αυτό, θυμηθήκαμε ότι σχεδόν όλες οι σχολές της Ακρόπολης σε αυτό το δύσκολο έργο συνέχισαν το έργο του ΧΑΛ. Επειδή κάθε μία από αυτές, συμπεριλαμβανομένου και εμείς, πήρε την εντολή να αναπτύξει μοντέλο κάποιου πράγματος στο πλαίσιο της κοινής ώθησης. Ο καθένας γεννά, ανοίγει δρόμο, βρίσκει μορφές για ένα μέρος του κοινόχρηστου μωσαϊκού, το οποίο είναι γνωστό μόνο στον ΧΑΛ, στη Ντίλια και στον Θεό. Δεν μπορούμε να το καταλάβουμε.

[...] Στη Ρωσία είναι πολύ καθαρά εμφανής η ιδέα του φυτωρίου. Ότι κάθε σχολείο αποτελεί είδος φυτωρίου. Και κάποια μοντέλα, πανέμορφα όνειρα, δοκιμάζονται πρώτα πάνω μας και μέσω εμάς. Και μετά ένας Θεός ξέρει, θα είναι χρήσιμα για όλους ή όχι. Όλα εξαρτώνται από το πόσο έχει δοκιμαστεί αυτό το μοντέλο πάνω μας. Πώς νομίζετε, τι είδους φυτώριο έχουμε εδώ τώρα; Τι δοκιμάζεται πάνω μας; Μέχρι πού πρέπει να φτάσουμε; Τι πρέπει να σπάσουμε; Τι να γεννήσουμε; Τι να σκεφτούμε; Τι ιδέα; Τι γεννήθηκε χάρη στα όνειρα μας, τις προσπάθειές μας, τις εμπνεύσεις μας; Τι ξεπέρασε τα σχέδια που είχαμε στην αρχή της ύπαρξης της σχολής; Αυτό είναι το Σεράπεουμ. Άλλες σχολές έχουν κι αυτές ιδέες που γεννήθηκαν με βάση τα όνειρα και τα σχέδιά τους. [...] Πώς σκέφτονται οι άνθρωποι που μας βλέπουν από πάνω; Ξεκινώντας από τη Ντίλια και τελειώνοντας με αόρατες υπάρξεις, τον ΧΑΛ κ.λπ.;

Έρχεται το 2000. Το μέλος των Ζωντανών Δυνάμεων γνωρίζει τα στοιχειώδη κριτήρια; Έχουν γίνει μέρος της ζωής του; Άρα παρακολουθούν πώς ένα μέλος των Ζωντανών Δυνάμεων, ένας μελλοντικός ιππότης ή κυρία, ή ο σημερινός ιππότης ή κυρία, συμπεριφέρεται όταν αρρωσταίνει; Ή στην οικογένεια; Ή στην κατεύθυνση; Ή όταν συμπληρώνει τους πίνακες των βαθμίδων; Ή όταν παλεύει με τα ελαττώματά του; Εδώ ισχύει το αντίστροφο κριτήριο. Αν οι Ζωντανές Δυνάμεις συμπεριφέρονται έτσι, ένα άτομο που σχεδόν μπήκε στο μαθητικό μονοπάτι, έχοντας τέτοια κριτήρια, τέτοια ιδανικά και επιθυμίες, τότε τι μπορεί να περιμένει κανείς από άλλους που δεν τα έχουν; Κι έτσι, οι Ζωντανές Δυνάμεις σε μεγάλο βαθμό είναι ένα πρότυπο. Βάσει του οποίου χτίζονται εκείνα τα σχέδια, μοντέλα, που μετά θα δίνονται στους απλούς ανθρώπους, απλούς με την καλή έννοια. Αυτό είναι το σημαντικό.

Και αν εξηγήσω ξανά ό,τι είπα στα μέλη στη διάλεξη — και τώρα το εξηγώ πιο ανοικτά για τις Ζωντανές Δυνάμεις — η εξέταση του 2000 σε τι συνίσταται; Το 2000 θα κριθεί ολόκληρη η Ακρόπολη, κάθε σχολή της Ακρόπολης χωριστά, ως μέρος αυτής της αλυσίδας, κάθε μέλος των Ζωντανών Δυνάμεων χωριστά και κάθε μαθητής χωριστά. Για να συνοψιστεί ό,τι έκανε το σχολείο συνολικά, ό,τι έκανε κάθε σχολείο μέσα στην Ακρόπολη, ό,τι έκανε αυτή ή εκείνη η ομάδα εντός του σχολείου, ένα ρεύμα, μια μανιπούλα, οι Ζωντανές Δυνάμεις κ.λπ. Έχει εκδηλωθεί; Έχει υπερισχύσει κάτι; Έχουν εκδηλωθεί καταστάσεις, πράξεις, μορφές, μοντέλα που θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως υπόδειγμα για όλους; Επί του παρόντος; Αυτό είναι το πρόβλημα. Ως υπόδειγμα, βάσει του οποίου θα δημιουργηθεί για όλη την ανθρωπότητα. Αυτό είναι το ζήτημα του φυτωρίου. Στο φυτώριο πάντα, η οικολογία, βοηθήστε με, επιλέγεται ένα μικρό απομονωμένο μέρος κ.λπ. Και μετά δοκιμάζεται σε ένα χώμα, σε άλλο, σε τρίτο, τι θα δώσει το ίδιο σπόρο. Αυτή είναι η πρόκληση.

Και γι' αυτό — ορμή της ένωσης. Φτάνω σε πιο συγκεκριμένα σημεία. Αν θα κοιτάξουν τα δείγματα, τα μοντέλα, και αυτό είναι το καθήκον μας και το καθήκον μας, τότε πρέπει στα στοιχειώδη κατευθύνσεις και στοιχειώδη πράγματα... Άρα πρέπει να ενωθούμε, να καταβάλουμε προσπάθεια, να προσδιορίσουμε πράγματα όπου μπορούμε να δώσουμε παράδειγμα, και να το κάνουμε πριν από το 2000. Να εκδηλώσουμε στοιχειωδώς. Εν συντομία, για να μην σας τα μασήσω.

Αν τώρα ο καθένας τραβήξει προς τη δική του πλευρά, θα είναι πολύ κακό. Επειδή η δουλειά δεν θα γίνει. Για να ενωθούμε, δεν μπορεί να γίνει με διαταγή. Πρέπει όλοι να είναι κάτω από την ίδια ορμή. Αν δεν υπάρχει, ας τη δημιουργήσουν. Ή ας βρουν κάποιον που είναι σαφώς υπό την ορμή. Ας πιαστούν απ' το στρίφωμα, το παντελόνι, το σακάκι του — και κάθε φορά που η ορμή τους στεγνώνει, δεν ζεσταίνει, δεν καταλαβαίνουν, να κοιτάνε στα μάτια του. Αν αυτό δεν βοηθήσει, να του πουν: «Δώσε μου μια ώθηση, σε παρακαλώ, αλλιώς η Λένα θα με σκοτώσει!» Αλλά πλέον απαγορεύεται ο ύπνος. Πρέπει να εμπνευστούμε, αλλά όχι έτσι όπως συνήθως εμπνεόμασταν αφηρημένα. Πρέπει να εμπνευστούμε πολύ συγκεκριμένα. Νιώθοντας ότι όλοι ζούμε με εκείνα τα πράγματα που μας εμπνέουν, και βοηθώντας ο ένας τον άλλον να νιώσει αυτή την ορμή.

Στη διάλεξη για τα μέλη είπα ότι σε τέτοιες στιγμές, όπως το 2000, υπάρχει κάτι που λέγεται κύμα και ορμή. Τι είναι αυτό, θυμάστε από τη διάλεξη; Ένα συγκεκριμένο παράδειγμα: τώρα παλεύω με το κύμα — απλά προσπαθούμε να κρατηθούμε, όλοι κουρασμένοι, τέλος της εβδομάδας. Και παλεύω με το κύμα ώστε κάτι να φτάσει σε εσάς, και προσπαθώ να ξυπνήσω την ορμή μέσα μου και μέσα σας, ώστε το κύμα να μετατραπεί σε επιθυμία, σε στοιχειώδες ενστικτώδες αίσθημα για κάτι νέο.

Ο στόχος: να είμαστε κάτω από την ορμή, σε τι συγκεκριμένα θα πω αργότερα, για να γυρίσουμε μια νέα σελίδα στις προσεγγίσεις μας, στις κατευθύνσεις, στις μορφές... Να αρχίσουμε από την αρχή. Να αναγεννηθούμε. Να καταλάβουμε ότι ό,τι ήταν πριν, πολύ καλό — δεν λέμε ότι ήταν κακό — αλλά ότι πλέον δεν ταιριάζει, ότι πολλές μορφές έχουν ξεπεραστεί, ότι τώρα, όσο δίνεται η ενέργεια — απομένουν ακόμη 98 μέρες για αυτό — πρέπει γρήγορα να δούμε σε τι μπορούμε να γυρίσουμε αυτή τη νέα σελίδα, πριν αργήσει! Τόσο σε ατομικό επίπεδο όσο και σε συλλογικό.

Επομένως, καταλάβετε με σωστά, δεν μπορώ να λέω ότι πρέπει να γυρίσουμε μια νέα σελίδα στις Ζωντανές Δυνάμεις, στις μανιπούλες, στις κατευθύνσεις, στη δουλειά με τα μέλη, στον πρώτο κύκλο όταν θα έρθουν νέοι άνθρωποι, στον ναό, όταν κάποιοι άνθρωποι μου κοιμούνται δηλαδή υπό την παλιά ορμή! Δεν μπορώ! Επομένως ένα τεράστιο αίτημα: στον δεύτερο μέρος της συνάντησης θα πρέπει να μιλήσουμε γι' αυτό. Πρέπει πάση θυσία να ενωθούμε στην ορμή, να στηρίζουμε ο ένας τον άλλον, να δίνουμε, να φορτίζουμε, να ανάβουμε, να σπάζουμε τον εαυτό μας σε πολλά σημεία, ώστε να γίνουμε αγωγοί του ίδιου πράγματος.

Κι έτσι νομίζω ότι στις καρδιές πολλών — κοιτάζω τώρα, ευχαριστώ, κανείς δεν κοιμάται — ήδη βλέπω, πολλοί γεννούν ιδέες, ήδη, καθώς μιλάω, σε πολλούς γυρίζουν στο μυαλό... Κάποιος λέει: «Άκου, στην προσωπική μου ζωή πρέπει οπωσδήποτε να προλάβω μέχρι το 2000 αυτό και εκείνο». Άλλος: «Ω, κατεύθυνση, πρέπει... ίσως μέσω αυτού;» Τρίτος: «Τι να κάνω με παθητικά μέλη που πρέπει να καλέσω, είναι μέρος αυτής της ορμής ή όχι;» Πέμπτος: «Ω, στη μανιπούλα του εκείνου που ήθελα να του βάλω στο μάτι, θα πάω να τον αγκαλιάσω!» Και ο άλλος: «Άκου, το να βάλεις στο μάτι είναι μέρος της ορμής ή όχι;» Άλλος: «Ω, έχω τόσα πολλά, αυτό πρέπει να το ξανακάνω, εκείνο ξανά, το άλλο, το άλλο...» Και μετά ακούει τη φωνή του αρχηγού: «Στην τάδε σειρά, ξύπνα!» Η ιδέα γυρίζει. Όχι σε όλους. Αν τώρα γύριζε ταυτόχρονα σε όλους στα δικά τους σημεία, αυτό θα ήταν ήδη ορμή ένωσης. Στα θέματα του σχολείου, τις κατευθύνσεις, τις βαθμίδες, τη μαθητεία... Αν κάθε ένας είχε αυτό, θα σήμαινε ότι οι Ζωντανές Δυνάμεις αυτή τη δευτερόλεπτο θα ήταν ενωμένες σε μια ανοδική ορμή και θα αντέγραφαν τα ίδια αρχέτυπα. Και αυτό θα σήμαινε ότι οι ιδέες που αχνά τώρα έρχονται στο μυαλό του καθενός, στα δικά τους ζητήματα, σχολικά και προσωπικά, θα είχαν την ιδιότητα του Συμβουλίου της Μοίρας, ως προς το πώς να προωθήσουν αυτή την ορμή.

[Μετά το διάλειμμα] Σας ευχαριστώ που ήρθατε εγκαίρως, με καθυστέρηση δύο λεπτών. Απλώς θέλω να υπενθυμίσω ότι στο πλαίσιο της ορμής για την οποία μιλήσαμε, θα ήταν καλό να επιστρέψουμε σε όσα ήδη αρχίσαμε να συνηθίζουμε κατά τη διάρκεια του μπλοκ «δεξιότητες», ώστε όλα να αρχίζουν, όλοι να συγκεντρώνονται την ώρα που ειπώθηκε, για να μην περιμένουμε ο ένας τον άλλον. Αυτό κι από μια άποψη δείχνει αυτήν την ορμή της ένωσης.

Πριν μιλήσω για συγκεκριμένα σημεία, επιτρέψτε μου να επαναλάβω. Η επανάληψη είναι μητέρα της σοφίας. Βλέπετε, μια νέα ορμή: όχι της διδασκαλίας, αλλά της σοφίας. Σιγά σιγά το προωθούμε, αλλάζουμε τα ρητά.

Λίγο ακόμη για το κύμα και την ορμή στο πλαίσιο των Ζωντανών Δυνάμεων και του τι πρέπει, απλώς πρέπει, να διαπεράσουμε με νέο τρόπο μέχρι το 2000. Δεν θέλω να σας εμπνεύσω έτσι ώστε να νομίζετε «τώρα όλοι είναι κάτω από την ορμή και μέχρι το 2000 όλα θα κυλήσουν ομαλά, όμορφα, καλά, όλοι θα συνειδητοποιήσουν, δεν θα υπάρχουν πια δυσκολίες...» Η μετάβαση από τη συγκέντρωση των ηγετών στην καθημερινότητα και τα προβλήματα μας έδωσε ένα καλό μάθημα: σε όποιο νησί κι αν βρεθείς, το νησί διαρκεί μια στιγμή, ένα δευτερόλεπτο, μια κατάσταση για να δείξει ότι όταν απομακρύνεσαι από αυτό, πρέπει να επιστρέφεις σ' αυτό ξανά και ξανά. Δεν έχουμε ακόμη δικαιωθεί να είμαστε εντελώς στο νησί, αλλιώς δεν θα ήμασταν εδώ.

Γι' αυτό υπενθυμίζω ξανά. Κάθε ορμή σε οποιοδήποτε επίπεδο, σε οποιαδήποτε υπόθεση, μικρή ή μεγάλη, αρχίζει με ένα κύμα. Με τις δυσκολίες, με τον αγώνα ενάντια στις δυσκολίες, που εντείνονται περισσότερο από ποτέ πριν ακριβώς πριν την ορμή. Τα προβλήματα και οι δυσκολίες πριν την ορμή δυναμώνουν περισσότερο από ποτέ. Όλα όσα μας βασάνισαν στο παρελθόν. Όλα τα ελαττώματα, όλα τα λάθη, όλες οι φλυαρίες που κάπως πέρασαν, τα πολεμήσαμε έτσι ή αλλιώς. Όλα πριν την ορμή συντρίβονται επάνω σε ένα πρόσωπο, ένα συλλογικό ή ατομικό. Σε τέτοια ισχυρή μορφή που δεν προλαβαίνεις καν να αντιδράσεις, να πάρεις ανάσα. Το μόνο που περνά απ' το μυαλό σου — πέφτω! Δύσκολο. Έτσι αρχίζει η ορμή. Τρομερό, φοβερό. Δεν μπορώ! Τα ιδανικά είναι ιδανικά, αλλά όταν βλέπεις τι συμβαίνει με σένα ή γύρω σου, ποια προβλήματα — ωχ, πρέπει απλώς να τα αντέξεις.

Το κύριο που πρέπει να κατανοήσουμε μέχρι το 2000 είναι ότι στο «αντέξω» δεν μπορούμε να σταματήσουμε. Τώρα όλα τα φλυαρίσματα μας ήδη βγαίνουν. Και θα βγαίνουν πιο έντονα, για να λυθούν πιο γρήγορα. Και προσοχή! Αν σε αυτή τη μάχη αφήσουμε να μας σαρώσουν, αν αφήσουμε να ασκήσουν πάνω μας τέτοια επίδραση που να γίνει χειρότερα. Ότι οι δουλειές μας θα χειροτερέψουν, η διάθεσή μας θα χειροτερέψει. Αν μείνουμε σε κατάσταση του σταυρωμένου Χριστού, περπατώντας και λέγοντας — μην με αγγίζεις, έχω κύμα! Αν το κάνεις αυτό, θα πέσω! Με το ζόρι κρατιέμαι! Μην αναβοσβήνεις μπροστά μου! Δεν έχω ισορροπία! Μην μου προτείνεις τίποτα άλλο! Βοήθεια! Πέφτουμε! Ή — όλα είναι κακά! Αυτό είναι τόσο τρομαχτικό, τόσο φρικτό! Ας κάνουμε κάτι! Τι είναι αυτό! Αρχίζουμε να κάνουμε, αδύνατον. Και κάθεσαι και ξεκουράζεσαι, επειδή είναι μη ρεαλιστικό, επειδή είναι τόσο τρομακτικό, τόσο φρικτό, τέτοιος πανικός.

Σας παρακαλώ, μην αποφύγετε το κύμα. Γιατί τα κύματα δεν θα τα αποφύγεις, έδειξε η πρακτική ηγεσίας. Αλλά αντιδράστε σ' αυτό ανάλογα. Μην πανικοβάλλεστε. Μην αυξάνετε το βάρος που έτσι κι αλλιώς είναι μεγάλο. Μην ξεσπάτε σε υστερία. Μην δίνετε υπόστρωμα για να αυξάνονται οι αμφιβολίες, οι κρίσεις, οι λυπηρές καταστάσεις της ψυχής που κολλάνε στη θέση. Μην αφήσετε τα χέρια να πέσουν γι' αυτό. Μην δώσετε υλικό ώστε βλέποντας πόσο μακριά είναι το όνειρο απ' την πραγματικότητα να πέσουμε σε απελπισία και αδιέξοδο. Μην δώσετε υπόβαθρο ώστε στις μάχες να βρισκόμαστε σε εσωτερικό σπασμό, ανίκανοι πια να χαμογελάσουμε, να αστειευτούμε. Να βλέπουμε ότι υπάρχουν και άλλες λύσεις, άλλες ευκαιρίες. Μην αφήσετε το κύμα να πάρει πάνω μας το πάνω χέρι.

Επομένως, η ορμή έρχεται αν το κύμα αντέχεται, αλλά αντέχεται φυσικά, με μεγάλο χιούμορ και με μεγάλη πεποίθηση ότι τώρα είναι δύσκολο, αλλά δεν θα μείνει έτσι, θα περάσει. Όχι μόνο πίστη, αλλά πεποίθηση ότι μόλις περάσεις το τέλος της σήραγγας, έχει μείνει λίγο ακόμα, και το χειρότερο είναι να σταματήσεις μέσα στην τούνελ αυτή όπου δεν υπάρχει φως και δεν φαίνεται έξοδος. Πρέπει να τρέξουμε γρήγορα προς την έξοδο, όπως ξέρουμε και μπορούμε, και τότε θα γεννηθεί η ορμή.

Η ορμή δεν θα γεννηθεί απ' τα λόγια μου σήμερα. Θα γεννηθεί επειδή ο καθένας σας, όταν φτάσει σε μια πραγματικά δύσκολη κατάσταση... Όπως σας είπα, αν θέλει να βάλει στο μάτι και βρει μέσα του τη δύναμη να αγκαλιάσει τον άνθρωπο και μετά να του πει γιατί ήθελε να του βάλει στο μάτι. Και όταν, αγκαλιασμένοι μεταξύ τους, πουν: κοίτα, τι ανοησίες είναι αυτές! Ας πιαστούμε χέρι-χέρι, ας μιλήσουμε, τώρα δεν υπάρχει χρόνος, για ό,τι μας αφορά στο σχολείο, στην οικογένεια κ.λπ., τι μπορούμε να κάνουμε μαζί... Έτσι γεννιέται η ορμή. Όταν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, σε αυτή ή εκείνη την κατάσταση — όσο πιο βαριά, τόσο περισσότερο έδαφος δημιουργείται για αυτό — σε αυτή τη δύσκολη κατάσταση κάτι ξεπερνιέται, κάτι που δεν είναι τόσο προφανές και τόσο λιγότερο πιθανό — διάθεση, σκέψεις, κρίσεις, αδράνεια. Ένα βήμα προς τα εμπρός. Αρχίζεις να γεννάς ιδέες, ας είναι και ηλίθιες, αλλά πριν δεν γεννούσες καθόλου. Να εμφανιστεί λίγη καινούργια ύλη, που δεν υπήρχε μέχρι τώρα. Τότε αυτή η ορμή όχι μόνο γεμίζει την ψυχή, όχι μόνο ανακουφίζει την κόπωση, όχι μόνο δίνει φτερά, αλλά ανοίγει πραγματικές νέες δυνατότητες. Έρχονται νέες ιδέες για το τι συγκεκριμένα μπορεί να γίνει, και πολύ συγκεκριμένες, όχι αφηρημένες. Και ακόμα παραπέρα, έρχονται όνειρα. Βλέπεις προοπτική, ξέρεις πού να πας, και το πιο σημαντικό, αλλάζεις τη μοίρα, αλλάζεις την πορεία των γεγονότων που θα πήγαιναν σε εντελώς άλλη κατεύθυνση αν διατηρούσες τις αμφιβολίες σου, ή αν έβαζες στο μάτι, ή αν δεν ερχόσουν στη συνάντηση των Ζωντανών Δυνάμεων ή της μανιπούλας, ή αν δεν πλησίαζες αυτό ή εκείνο το μέλος. Η μοίρα θα πήγαινε εντελώς διαφορετικά.

Κι αν καταφέρουμε μέχρι το 2000 να χαράξουμε συγκεκριμένες δουλειές, ατομικές και συλλογικές. Όπου η μοίρα πήγαινε σε μια κατεύθυνση και συνήθως όχι προς τον άξονα, τον κορμό. Και αν μέσω αυτών, μέσω των προσεγγίσεών μας, των σκέψεων μας, των ονείρων μας, των ιδανικών μας, των προσπαθειών μας, καταφέρουμε να στρίψουμε κάποια πράγματα στο σχολείο, στην προσωπική μας ζωή, μέσα μας, ώστε να πάνε οριστικά προς άλλη κατεύθυνση, πιο πάνω και πιο κοντά στα αρχέτυπα, πιο κοντά στον Θεό, τότε το έργο μας θα έχει ολοκληρωθεί. Αυτό ήθελα να πω ξανά όταν έλεγα ότι η επανάληψη είναι μητέρα όχι της διδασκαλίας, αλλά της σοφίας.

Και φανταστείτε: κάποιο αφηρημένο όριο του 2000, όπου μας περιμένουν αόρατα, άγνωστα πρόσωπα. Πρώτα εκεί πάνω. Θα μιλήσω για εκείνους από κάτω αργότερα. Με χαμόγελο. Ξέρετε πώς οι γονείς περιμένουν το παιδί που μαθαίνει να περπατάει και λένε «εδώ, εδώ, εδώ». Και όταν αυτός έρχεται, δεν στρίβει ούτε δεξιά ούτε αριστερά, δεν πέφτει, αλλά φτάνει, τον αγκαλιάζουν και λένε «μπράβο σου, τώρα θα σου δώσω άλλη αποστολή». Αυτό ας φανταστούμε. Αν και κανείς δεν εργάζεται για ανταμοιβή, φανταστείτε ποια θα ήταν η ανταμοιβή, η μόνη, αν και δεν την απαιτούμε και δεν την ζητάμε. Κάποιος τώρα σε φωνάζει και λέει «εδώ! προσοχή, πας αριστερά, πας δεξιά, κρύο, ζέστη». Και εσύ ακούς και στις προσπάθειές σου προσπαθείς να πλησιάσεις. Δεν λέω ότι αυτό θα δώσει τις μορφές που ονειρευόμασταν. Περνάει το 2000 και σου λένε «ευτυχώς, τώρα θα βάλουμε τους άλλους στο δρόμο σου». Αυτό εννοώ, όταν λέω να ανοίξουμε νέο δρόμο, με νέο τρόπο.

Και, δυστυχώς ή ευτυχώς, δεν μπορώ να σας συμβουλέψω ατομικά τι να προσπαθήσετε να αλλάξετε ως νέα σελίδα ο καθένας. Ευτυχώς, διότι είστε μαθητές μου αρκετά ώριμοι, ενήλικοι, ώστε ο καθένας να ξέρει τι πρέπει να προσπαθήσει να αλλάξει μέχρι το 2000, έστω κι αν δεν το καταφέρει. Ο καθένας έχει τα ελαττώματά του, που είναι ήδη μέρος αυτού του κύματος, κάποιες φορές μέχρι το λαιμό. Ξέρω για τον εαυτό μου, και έτσι, προφανώς, είμαστε επικοινωνούντα δοχεία, κι εσείς έχετε το ίδιο, αφού εγώ το έχω. Ο καθένας έχει ορισμένες καταστάσεις, σκέψεις, συμπεράσματα για τα οποία γνωρίζει ότι πρέπει να στραφούν σε άλλη κατεύθυνση, αλλά δεν έχει τη δύναμη να τα αλλάξει. Επομένως το αφήνω σε εσάς και στη συνείδησή σας — και στον Θεό, στους φύλακες αγγέλους, στο δάσκαλο που θα σας καθοδηγήσει μέχρι το 2000, επειδή κι αυτό είναι μέρος της ορμής της ένωσης. Παρότι θα προσπαθήσουμε στις Ζωντανές Δυνάμεις να δουλέψουμε πάνω σ' αυτό.

Επίσης δεν μπορώ και δεν έχω το δικαίωμα, ακόμα και αν μπορούσα, να πω στον καθένα σας από την άποψη της μαθητείας ποια σημεία πρέπει να αρχίσουν με νέο τρόπο. Το πραγματικό μαθητικό μονοπάτι στη σχολή που ονομάζεται Νέα Ακρόπολη, στις Ζωντανές Δυνάμεις, στη μανιπούλα με το όνομά της, με τη δική της κατεύθυνση, με τη δική της στάση. Διότι όλες οι μορφές που περνάτε στο σχολείο είναι μορφές μέσα στις οποίες δοκιμάζεστε, μεταξύ άλλων, και στη μαθητεία. Ο καθένας από εσάς είναι αρκετά έντιμος, καλός, καθαρός, ειλικρινής στα βάθη της καρδιάς του, ώστε ήδη να ξέρει — ξαναδιαβάζω — περνούν σκέψεις παράλληλα σε κάθε έναν, πού να πιέσει, τι να επανεξετάσει με νέο τρόπο, προς τα πού να πάει με νέο τρόπο. Πόσο ενωμένοι θα είμαστε σε αυτή την ορμή, θα δείξει ο χρόνος. Ελπίζω ότι θα είμαστε ενωμένοι.

Αλλά ας ονειρευτούμε σήμερα κυριολεκτικά και ας συμφωνήσουμε σε πράγματα που αφορούν το ίδιο το σχολείο. Πού πρέπει, όσον αφορά το ίδιο το σχολείο, να προχωρήσουμε με νέο τρόπο. Κάποια πράγματα έχουμε ήδη δημιουργήσει, κάποια σας παρακαλώ να τα συμπληρώσετε στις κατευθύνσεις, στις μανιπούλες, στα συμβούλια, διότι πολλά πρέπει τώρα να τελειώσουν, ώστε μαζί να δούμε πού το σχολείο πρέπει να αρχίσει καινούργια, να σπάσει νέο, να ανοίξει νέο κεφάλαιο, για να μην μας τραβήξει πίσω.

Και πριν μοιραστώ μαζί σας πιο συγκεκριμένα, ένα τελευταίο. Από το πώς θα φτάσουμε στο 2000, ως σχολείο και ως Ζωντανές Δυνάμεις, και ποια ίχνη θα μείνουν πίσω μας, εξαρτάται πολύ. Δεν ξέρω τι, αλλά ξέρω ότι πολλά. Εξαρτάται η μοίρα πολλών ανθρώπων που τώρα μόλις θα έρθουν στο σχολείο τον Οκτώβριο. Εξαρτάται η μοίρα ανθρώπων που τώρα δεν έχουν ωριμάσει να έρθουν στο σχολείο. Θα έρθουν σε ένα χρόνο, σε δύο, σε τρία. Εξαρτάται η μοίρα των παιδιών των παιδιών μας, σε εκατό, διακόσια, τριακόσια χρόνια. Και πιστέψτε, αυτό δεν είναι απλώς μια όμορφη εκπαιδευτική φράση.

Κι από το πώς εμείς — δεν εννοώ μόνο το ρωσικό σχολείο, αλλά ολόκληρη η Ακρόπολη — θα περάσουμε από τις πόρτες του 2000, εξαρτάται, κατά κάποιο τρόπο, η γαλήνη «αυτών εκεί πάνω» που είναι υπεύθυνοι για μας. Και που έδωσαν στην Ακρόπολη μια συγκεκριμένη αποστολή. Η γαλήνη του δασκάλου που ξέρει ότι πάνω στους μαθητές του είναι πολλά. Και ότι οι μαθητές του πρέπει να φτάσουν σ' αυτά τα πολλά μόνοι τους. Η γαλήνη του δασκάλου που λέει σε μερικούς από τους δασκάλους του: «Δεν είναι νωρίς, σας πείθω, όχι νωρίς! Αλλιώς ο κόσμος θα χαθεί εντελώς! Ας προσπαθήσουμε! Εγγυώμαι, υπάρχουν καλοί άνθρωποι, θα τα καταφέρουν, έχουν δύναμη!». Και που μετά από το 2000 θα έρθει και θα πει είτε «ξέρετε, είχατε δίκιο», είτε «βλέπετε, άξιζε τον κόπο!».

Πολλά είναι δεμένα σ' αυτή την ορμή, τόσο από κάτω όσο κι από πάνω, μια μεγάλη αλυσίδα που δεν έχει τέλος ούτε κάτω ούτε πάνω. Είμαστε μικροί, και δόξα τω Θεώ που δεν καταλαβαίνουμε τίποτα και που δεν μας λένε τίποτα. Αλλά αυτή τη στιγμή, καιρό δεν άκουγαν, από αυτούς τους μικρούς — δεν εννοώ μόνο το ρωσικό σχολείο, αλλά ολόκληρη την Ακρόπολη — το πραγματικά μικρό, μη μυημένο, εξαρτάται η μοίρα του δακτυλίου που θα ριχτεί ή δεν θα ριχτεί στην άβυσσο της μοίρας.

Πιστέψτε με, σας λέω τώρα πολύ περισσότερα απ' όσα είπα στους ηγέτες στη σύνοδο. Και ακόμη, σας παρακαλώ, μην προσπαθείτε να καταλάβετε πάρα πολύ, μην επιχειρήσετε να πιάσετε τι ακριβώς θέλω να πω. Ίσως και η ίδια να μην το ξέρω. Ο Φρόντο υπάρχει, υπήρξε και θα υπάρχει ο Φρόντο. Αν δεν κατάφερνε να ρίξει το δαχτυλίδι στην άβυσσο της μοίρας, δεν θα ήταν Φρόντο. Πολλά δεν θα υπήρχαν.

Αυτό που μας χαροποιεί, δίνει ελπίδα και παρηγοριά αυτή τη στιγμή, εκτός από το ότι — δόξα τω Θεώ — δεν ξέρουμε τίποτα, είναι ότι στον ακροπολικό Φρόντο δεν απαιτείται κάτι τόσο τρομερό. Διαφορετικά το να φτάσει στην άβυσσο της μοίρας θα ήταν πολύ δυσκολότερο. Στην πραγματική ιστορία του Άρχοντα των Δαχτυλιδιών πολλοί μεγάλοι, υπέροχοι, άγνωστοι σε μας, με τη θυσία τους προσπάθησαν να αποσπάσουν από τον Φρόντο διάφορους κινδύνους. Ο Θεός βλέπει ότι τους ήταν πιο δύσκολο απ' ό,τι σε μας. Ο πραγματικός Φρόντο, το μικρό ποντικάκι από την ιστορία της γογγύλιας ρίζας, έχει πραγματική αποστολή. Ενώ οι άλλοι πραγματικά παλεύουν, αυτός είναι μικρός και πάνω του δεν δίνουν σημασία. Κρύβεται, τρέχει, ξεπερνά, δοκιμάζει κάποιες καταστάσεις, φτάνει στο στόχο. Επομένως ό,τι σας λέω σήμερα είναι για να δώσω ορμή. Όχι μόνο για τη νέα σχολική χρονιά, αλλά ευτυχώς ή δυστυχώς, για τον καινούργιο αιώνα και τη νέα χιλιετία. Οι μικρές νίκες για τις οποίες μιλήσαμε σήμερα και που θα χρειαστούν, θα είναι νίκες Φρόντο στο πλαίσιο της μεγάλης μάχης της μεγάλης αδελφότητας των δαχτυλιδιών. Για την οποία δεν έχουμε ιδέα. Και δεν θα έχουμε, νομίζω, μέχρι τη δεύτερη, τρίτη, τέταρτη, πέμπτη ζωή μας. Όταν πια θα είναι απόλυτα σαφές ότι ο κίνδυνος πέρασε.

Κι έτσι, σας ικετεύω, θυμούμενοι το μέσον, την αρχή και το τέλος της καλοκαιρινής μας πρακτικής, άλλη μια φορά. Υπάρχουν πολλά που θεωρούμε προβλήματα που στην πραγματικότητα είναι ανοησίες. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που θεωρούμε προβλήματα επειδή στην πραγματικότητα δεν ξεκαθαρίσαμε τις ανοησίες μέσα μας. Υπάρχουν πολλές δουλειές που μας φαίνονται προβληματικές επειδή ακόμα δεν έχουμε συνειδητοποιήσει την αναγκαιότητά τους. ΣΑΣ ΙΚΕΤΕΥΩ, μην δυσκολεύετε τη ζωή σας ούτε τη ζωή των άλλων, ούτε των αρχηγών σας, ούτε εμένα. Ούτε του ΧΑΛ, ούτε της Ντίλια, ούτε εκείνων που μας παρακολουθούν. Σας ικετεύω!

Έχουμε πολλά ελαττώματα. Αλλά έχουμε και ένα προνόμιο — ο καθένας μας έχει καλόκαρδη καρδιά. Δεν είμαστε μοχθηροί, δηλαδή δεν πρέπει να είμαστε! Δεν κρατάμε κακία για το ένα ή το άλλο σφάλμα. Ξέρουμε να συγχωρούμε. Ξέρουμε να πιστεύουμε. Ξέρουμε να εμπνέουμε κάποιον που αυτή τη στιγμή μπορεί να είναι πιο αδύναμος από εμάς, θα βρούμε τρόπο. Ξέρουμε να ακούμε. Και ξέρουμε να σπάμε τον εαυτό μας, αν χρειαστεί ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ!

Και από τη δική μου άποψη, ως μικρού δασκάλου τώρα, δεν ξέρω τι θα δοκιμάσουν ΟΙ ΕΠΑΝΩ. Και θα σας δοκιμάσω. Αν μετά από όλα όσα ειπώθηκαν σήμερα, μετά απ' όσα ειπώθηκαν στην πρακτική των Ζωντανών Δυνάμεων, που πολλοί έχουν ήδη ξεχάσει... [...] Μυαλό δεν έχουμε, τι να κάνουμε; Θυμός θέλησης δεν έχουμε στην ποσότητα που απαιτείται. Αλλά υπάρχει μεγάλη αγάπη που μπορεί να δώσει τα υπόλοιπα. Μεγάλη καρδιά. Μεγάλη καλοσύνη. Μεγάλη δυνατότητα. Ακόμα κι αν σε αυτό συνεχίσουμε με τον παλιό τρόπο, τότε λάβετε υπόψη, αυτός ο κρίκος στην αλυσίδα δεν θα είναι πια κρίκος! Και μάλιστα μετά το 2000, αν όχι νωρίτερα. Αν δω ότι αυτό πραγματικά καταστρέφει όλους τους άλλους. Επομένως ένα τεράστιο αίτημα. Ας νικήσει η καλοσύνη, το βάθος, η λεπτότητα, το όνειρο, η αγάπη, το νόημα όλης της ζωής μας, διά του οποίου γεννηθήκαμε, όλες οι ανθρώπινες ανοησίες μας, οι αμφιβολίες, οι κρίσεις, οι ηλιθιότητες, που αυτή τη στιγμή μπορούν να εμποδίσουν αυτά. Η ανικανότητα να κάνεις προσπάθεια σε αυτό λέει πολλά!

Προχωρώντας προς τα εμπρός, πρέπει να βοηθήσουμε να στηρίζουμε ο ένας τον άλλον, να στηρίζουμε την ιδέα όσο μπορούμε. Γεννήστε — ας είναι ηλίθιο, ας είναι ανόητο — και στηρίξτε — όσο πιο ειλικρινά μπορείτε. Θα τα καταφέρουμε, τι να κάνουμε; Δεν υπάρχει τίποτα τόσο τρομερό που να μπορεί να σκοτώσει ένα άτομο με καλοσύνη, κατανόηση, υπομονή. Και γι' αυτό, ανάμεσα στα πράγματα στα οποία αυτή η ορμή πρέπει να εκδηλωθεί, θα μιλήσω για το ναό.

Πρώτη τιμή των ιπποτών: μη κρίνετε, για να μην κριθείτε. Θα κριθούμε το 2000, γι' αυτό ας ονειρευτούμε μαζί τι πρέπει να σπάσουμε, ποια συγκεκριμένα ίχνη θα κρίνουν αυτή την ορμή.

Πρώτο — ο ναός. Πρέπει να ολοκληρωθεί μέχρι τις 21 Δεκεμβρίου 1999. Αν δεν τον τελειώσουμε, αυτό σημαίνει ότι κάποια από τα σημεία για τα οποία μίλησα σήμερα απέτυχαν. Και ακριβώς στον ναό υπάρχει υπέροχη ευκαιρία ώστε αυτά τα σημεία να εκδηλωθούν. Ελπιζόμουν. Το πρόβλημα τώρα — χάσαμε τις προθεσμίες, όπως πάντα. Ακόμα ζούμε με τον παλιό τρόπο. Και πραγματικά, παρότι δόθηκε ορμή 10000 φορές πριν το καλοκαίρι στις συναντήσεις. Σας ικέτευα, παιδιά, προτεραιότητα — ο ναός, χωρίς να το εξηγώ αυτό. Τώρα το ξέρουμε. Και αν θα τον χτίσουμε όπως χτίζαμε μέχρι τώρα, θα έχουμε άλλη μια χρονιά δουλειά. Και τώρα το καθήκον είναι να κάνουμε θαύματα. Χάρη σε νέες προσεγγίσεις, στην ορμή κ.λπ. Σε όλα όσα μας βασάνιζαν πριν, εξαιτίας των οποίων πάλι υπερβήκαμε τις προθεσμίες. Να τον κάνουμε ως τις 21 Δεκεμβρίου. Να είναι αντανάκλαση όλης της δύναμης που χύνουμε σε οποιοδήποτε άλλο μέρος. Το πραγματικό πρόβλημα είναι στον ναό. Αν και νόμιζα ότι είναι το ιερό των ιερών, στο οποίο αυτό δεν θα στοιχειωνόταν. Εμφανίστηκε σαφώς το πρώτο πρόβλημα.

[...] Και από την άλλη πλευρά, με το ζήλο σας, με τις προσπάθειές σας, να προκαλέσετε αυτό που τώρα φαίνεται μοντέλο να γίνει πραγματικό. Και η δουλειά μας μέσω αυτών των δοκιμασιών, σε δύο μήνες, είναι να περάσουμε σε μικρή κλίμακα τη σχολή της μαθητείας. Για να αξίζει να είναι μεγάλη, να συνεισφέρει. Πόσο μάλλον που το 2000 — είναι χρόνος εξετάσεων, όπου τα επίσημα ονόματα, το ένα ή το άλλο, δεν μετράνε πια. Είτε είμαστε Ζωντανές Δυνάμεις, με όλα τα προτερήματα και τα ελαττώματα, είτε δεν είμαστε, ο καθένας μας ατομικά. Ελπίζω ότι συλλογικά είμαστε Ζωντανές Δυνάμεις. Αυτό πρέπει να δείξουν οι δοκιμασίες.

Λοιπόν, με ποια μορφή θα γίνει αυτό. Μια φορά την εβδομάδα, εκτός μερικών Σαββάτων όταν θα είμαστε απασχολημένοι με συνεντεύξεις του πρώτου κύκλου και με την άφιξη της Ντίλια. Μια φορά την εβδομάδα, τα Σάββατα στις 11:00, συναντώνται οι Ζωντανές Δυνάμεις. Για να ασχοληθούμε πρώτα ενάμισι ώρα μαζί μου με συγκεκριμένα στάδια που μας αφορούν. Και σε αυτή τη συνάντηση, μέσω της φόρμας που θα σας πούμε, να πάρετε αποστολή. Στον ναό, πρωτίστως, ή σε παράλληλες προτεραιότητες που σχετίζονται με τις ανάγκες του σχολείου. Στις οποίες τα θεωρητικά σημεία των σταδίων θα εκδηλωθούν στην πράξη. Δηλαδή, κατά τη δική μου άποψη, σ' αυτά θα δοκιμάζουμε και θα ελέγχουμε τον καθένα από εσάς. Σε ποια συγκεκριμένα σημεία — αυτό θα σας ειπωθεί στη διάρκεια της συνάντησης. Ποιες ακριβώς εργασίες — αυτά θα σας δοθούν. Με ποια κριτήρια θα κρίνω τα αποτελέσματα — επιτρέψτε μου να μη μοιραστώ μέχρι το 2000. Μετά, ναι, ίσως και όχι, αναλόγως πώς θα πάει. Μέχρι την επόμενη συνάντηση των Ζωντανών Δυνάμεων, αυτή η εβδομάδα θα είναι δοκιμασία για την εκείνη τη βαθμίδα που συζητήσαμε. Στην επόμενη συνάντηση των Ζωντανών Δυνάμεων θα λάβουμε νέα βαθμίδα και νέες δοκιμασίες. Και έτσι μέχρι τις 21 Δεκεμβρίου, τη στιγμή που πρέπει να ανοίξει ο ναός.

Καθώς για μένα είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζονται τα αποτελέσματα, τα στοιχειώδη συμπεράσματα αυτών των δοκιμασιών όχι μόνο από μένα και όχι μόνο από τον αρχηγό του λόγος ή της αντίστοιχης μανιπούλας, και καθώς για μένα είναι πολύ σημαντικό, όπως και δουλεύουμε με τους υποψηφίους, να γνωρίζετε τα αποτελέσματα των στοιχειωδών δοκιμασιών, εισάγεται μια ιδιαίτερη μορφή σύνταξης των εβδομαδιαίων συμπερασμάτων. Κάθε μανιπούλα θα κρατήσει, για τη διάρκεια των δοκιμασιών, όπως το ονομάσαμε αστειευόμενοι, εμπνευσμένο από «Πιλίγκριμ», ένα ημερολόγιο επί του σκάφους — ένα τετράδιο, όπου στο τέλος της εβδομάδας, πριν την έναρξη της συνάντησης, η μανιπούλα θα συνοψίζει τα περασμένα σημεία και τις εργασίες. Πιο συγκεκριμένες μορφές μετά, τώρα μόνο τα βασικά σημεία. Από τις 11:00 μέχρι τις 11:30 το Σάββατο, άμεσα συγκεντρώνεται η μανιπούλα, για 30 λεπτά συζητάει τα αποτελέσματα της περασμένης εβδομάδας από την άποψη των δοκιμασιών. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης καταγράφονται τα κλειδιά σημεία, και στο τέλος της συνάντησης ο αρχηγός της μανιπούλας σημειώνει τα συμπεράσματα. Είναι ξεκάθαρη η αρχή; Είθε το Σάββατο να είναι ακριβώς η ορμή, η έναρξη των δοκιμασιών για τη βαθμίδα, οι οποίες θα συνεχιστούν όλη την εβδομάδα.