Свидетельство Антонии. Испания

(Была во Внутреннем Круге Нового Акрополя более 20 лет. В частности, входила в Женские Бригады, женское отделение внутренней группы)

Первые размышления

Невероятно большое количество групп, которые называют себя мистическими, религиозными или философскими, размножаются в тени закона, группы, которые на глазах у всех мы называем сектами, но которые юридически мы не можем осудить, потому что это было бы нападением на конституцию, на право человека на свободу мысли и выражения.

И это правда, мы не можем посягать на человеческое право думать и жить так, как считаем лучшим, ведь это часть нашей свободы как личности, но также случается, что многие люди обнаруживают спустя некоторое время, даже через много лет, что их обманули, ошеломили и плохо обращались с ними, что они верили, будто живут правдой, отдавая свою жизнь благому делу — построению нового и лучшего мира для всех — и что они не могут об этом сообщить, потому что не существует правового пространства для этого, ведь, по-видимому, нет преступления, которое можно было бы доказать.

То есть это не типичный обман вроде мелкой махинации, когда пытаются выменять десять евро на один, когда человек, желающий воспользоваться ситуацией, обманывает эгоистично; здесь речь о манипуляции, о том, что человека направляют и принуждают дисциплинарными кодексами, чтобы извлечь пользу для организации в экономическом плане и в других так называемых земных удовольствиях, в то время как он думает, что работает на человечество и одновременно развивается как полноценный человек.

Дело в том, что они пользуются врожденной человеческой потребностью, потому что мы — социальные существа и поэтому естественно склонны к эмпатии и альтруизму.

Многие из этих групп с самого начала начинают с обмана: говорят, что они одно, затем обнаруживаешь, что это совсем другое, и в конце концов оказываешься запутан в узле скрученных церемониальных «добровольных» обязательств, приобретённых, чтобы ещё больше связать тебя как ответственного за своё волонтёрство в организации; там и проявляется место для всякого рода злоупотреблений — от физического до психологического и психического.

Моя первая встреча с Новым Акрополем

Как и почти у всех, кто входит в Новый Акрополь, моя первая встреча произошла через то, что они называют «Третий Круг», то есть через мероприятия, которые они организуют для публики. Однажды ты замечаешь, что рекламируется бесплатное мероприятие — лекция о человеческих ценностях и психологии, например, — которое кажется тебе интересным, и тебе хочется пойти; активность проводится в культурном пространстве, и когда ты ищешь его в интернете, оно выглядит очень привлекательно: молодые люди улыбаются на фото, много примеров других уже проведённых мероприятий. Ничто не кажется странным или неестественным, ты воспринимаешь это как культурное развлечение, как поход в кино.

В день мероприятия ты приходишь, и тебя встречают с целью проинформировать о культурном пространстве, в котором ты находишься, о мероприятиях, которые проводят разные группы, входящие в это пространство, среди них «школа философии», и уделяют особое внимание тому, чтобы ты посетил презентацию этого курса.

Приходит время мероприятия, ты садишься в зале, и появляется ведущий(ая), который(ая) снова информирует присутствующих о культурном пространстве и сообщает, что эту деятельность проводит Новый Акрополь (когда они это говорят — в лучшем случае) в рамках этого культурного пространства, и снова рассказывают о «курсе философии для жизни», а также что лекцию будет читать человек, подготовленный в этой школе, то есть даже не психолог.

Из‑за нехватки времени я не успела погуглить, что такое Новый Акрополь, но и не возникло недоверия: я подумала, что это ещё одна ассоциация, которая проводит мероприятия, к тому же лекция была интересной, в ней было много информации, человек был подготовлен, корректен, приводил интересные примеры, и я стала воодушевляться, потому что мне это нравится; затем он упомянул важность философии и поиска истины для человека, и, к моему удивлению, я согласилась — я почувствовала, что это важно знать!

Наконец наступил коллоквиум, люди задавали вопросы о конкретных вещах, которые с ними происходили или происходят, вновь заговорили о «курсе философии для жизни», и выступавший рекомендовал его как нечто необходимое в нашей жизни. А поскольку я была в состоянии энтузиазма, это казалось мне очень интересным, хотя сначала я просто пришла на лекцию о человеческих ценностях и психологии в культурном пространстве, не зная, что мероприятие организовано Новым Акрополем.

Мероприятие закончилось, и перед уходом ко мне подошёл другой человек, который вновь упомянул курс философии и презентацию этого курса, которая будет сразу же и длится всего полчаса, на случай если я захочу остаться. Если в тот день я не могу, потому что уже поздно, я оставляю номер мобильного, чтобы меня уведомили о следующей презентации «курса философии для жизни».

Через несколько дней (два или три, чтобы не остыла эмоция) мне звонят; это очень любезный человек, который напоминает мне об интересе к курсу философии и даёт две даты с разным временем, чтобы посмотреть, какое время мне больше подходит. Я выбираю дату, прихожу и снова в восторге от философии, заполняю регистрационную форму, оплачиваю вступительный взнос и первую месячную плату, и на следующей неделе начинаю курс.

Что произошло? Теперь я собираюсь посещать курс философии в Новом Акрополе, не зная, что такое Новый Акрополь, ведь я же только пришла на культурную активность, которая мне показалась интересной и проходила в культурном пространстве с названием, которое ничем не указывало на Новый Акрополь! (для дополнительной информации о ложных ассоциациях см. конец статьи)

Я начинаю курс сравнительной философии

Я начала курс философии, и для моего ума открылся новый мир: карма, дхарма, реинкарнация, Бхагавад‑гита, Будда, Тибет… Также Платон, Аристотель, важность формирования как истинного гражданина (как акропольца), быть сознательным агентом истории (занимаясь волонтёрством в Новом Акрополе) и важность ответственности за создание нового и лучшего мира, формируясь как новый и лучший человек… Также исторические циклы и их становление, юги, новый мировой порядок, когда падёт старый мир (цивилизация, в которой мы живём)…

Через несколько месяцев я начала ощущать большую ответственность — участвовать как волонтёр в создании нового и лучшего мира и что я не могу оставаться безучастной или в стороне, я должна вносить свою энергию в мир, отчасти моделируя то, что показывает Платон в «мифе о пещере», ведь благодаря Новому Акрополю я смогла выйти из пещеры старого мира и должна вернуться, чтобы помочь своим собратьям познать правду об этом ложном и материалистическом мире, в котором они живут.

Поэтому я начала дежурить на работе, в секретариате, затем в двух секретариатах и участвовать в других мероприятиях самой филии или в различных национальных структурах, где проходят курсы под национальным и международным командованием. Вскоре я начала различать, что существует более внутреннее ядро — Живые силы, которые работают как более активные волонтёры в строительстве нового и лучшего мира, «модуль духовного выживания», о котором говорил основатель, в котором, кроме того, тебя формируют как ученика, чтобы войти в маленькие мистерии…

Пробационизм Живых сил

Я прошла «пробационизм Живых сил», то есть меня инструктировали, каким должна быть и как должна действовать живая сила в ядре Нового Акрополя. Я совершила серию зверских испытаний на горе посреди зимней ночи, а затем, под церемонию в храме (который скрыт в филиале) той Живой силы, в которую я вступила как женщина или как мужчина (всегда придерживаясь тела, с которым я родилась), я обязуюсь служить с верностью и эффективностью как член Живых сил (что завершается фразой «я принадлежу, я повинуюсь»), то есть работать с большим самоотданием и продолжать обучаться, чтобы ещё больше обязаться идее, что я должна быть присягнувшим руководителем (hachado), который должен платить более высокий взнос, десяту и отдавать все свои блага на акропольное дело, даже те, что ей предстоит унаследовать.

Я больше не просто член/членша, изучающая философию в Новом Акрополе, ни волонтёр — теперь я преданная/присягнувшая ученица организации и принадлежу к цепи ученичества, единственной наследницей которой в мире является Новый Акрополь.

Я в ловушке и не заметила!

• Обязательно повинуюсь, не спрашивая себя (ибо по сути я был(а) философом/философом) действительно ли это свобода.
• Чтобы посещать национальные курсы, я должна лгать и обманывать на работе, чтобы освободить для этого время, но я закрываю на это глаза, ведь как философ(ка) я ищу истину.
• Я соглашаюсь с тем, что у моих руководителей филиала и Живых сил (директоров и ответственных) есть серьёзные недостатки, но поскольку они — учителя, преданные делу, я не должна указывать на них.
• Если филиал не растёт, это вина учеников, потому что они плохо выполняют базовую работу.
• Меня унижают наедине и публично, меня принуждают, требуют от меня того, чего у меня нет, но всё равно я чувствую, что должна продолжать стараться, потому что я даю недостаточно и что я — проблема.
• Меня физически атаковали, но я это выношу, потому что меня формируют как ученицу, ведь я не могу быть слабой как акрополец.
• Я работаю по четырнадцать — шестнадцать часов в день, страдаю от стресса, беспокойства и высокого напряжения, потому что чувствую, что не смогу вовремя выполнить свои обязанности секретариата, ученичества и прочие ответственности, которыми я должна полностью себя отдать.
• У меня есть болезнь, но страдает моё тело, а не душа, и это не повод снижать темп работы.
• Я обязана, как хорошая ученица, помогать по уборке в частном доме руководителей филиала, даже быть камерной помощницей.
• Я должна жить в одной квартире с другими акропольцами, ведь ученическая среда ускорит мою внутреннюю трансформацию как ученицы, и поэтому я должна позволить руководителю филиала или мастеру‑акропольцу контролировать все личные аспекты моей жизни, потому что даже в интимной сфере я всё ещё ученица.
• Меня изнасиловали, но я должна обращать внимание лишь на то, что это было в физическом, тленном, смертном плане, а мою душу, бессмертную, нельзя нарушить.
• Как руководитель я должна обучать других акропольцев теми же методами, даже если это будет означать моральное принуждение их к оставлению семейных или рабочих обязанностей.

Столько состояний жестокого обращения, и мы ещё и соглашаемся с ними, не понимая, что это так из‑за сильной принудительной идеологической обработки!

Но однажды, спустя несколько лет, я начинаю догадываться, что я рабыня/раб, живу исключительно ради акропольного идеала, не могу выбирать дни отпуска, у меня нет работы, гарантирующей моё личное будущее, у меня нет партнёра вне Нового Акрополя (а если он у меня был, мне его разрушили), у меня нет свободных выходных, я не посещаю семейные мероприятия (даже Рождество), или даже не присутствовала рядом с сёстрами, когда у них рождались дети, хотя раньше мы были неразлучны…

Что произошло? Спустя годы принадлежности и полной самоотдачи, страдая от стресса, бессонницы, чувства вины за то, что я плохая ученица, потому что никогда не даю того, чего от меня ожидают, и потому что не интегрирую новых учеников, из‑за того, что я не повинуясь слепо приказам, я начинаю ощущать, что меня отодвигают в сторону с оправданием, что у меня было более чем достаточно времени и подготовки, чтобы стать хорошей ученицей, и что я должна быть смиренной в своей маленькой внутренней величине и уступить место новым поколениям для их продвижения…

Если ты узнаёшь тот момент, когда чувствуешь, что тебя выжали и выбросили как апельсиновую корку — не переживай, тебе повезло: это момент твоего освобождения.

Тебе будет трудно, ты будешь спрашивать, почему судьба наказывает тебя, но это нормально: помни, что ты прошла долгий путь индоктринации, с церемониями приверженности, которые ещё больше втянули тебя в ложь, которую ты начинаешь обнаруживать, или, возможно, ты пережила непростительные опыты.

Вскоре у тебя появится иррациональный страх перед богами, перед кармой, и ты будешь волноваться: что со мной будет, если я предам (в действительности — если я уйду из) Нового Акрополя? Ты почувствуешь себя одинокой, без друзей, без опоры, но ты должна знать, что ты не одна: твоя семья любит тебя и любит искренне, и если у тебя нет семьи — напиши нам в блог, или можешь запросить психологическую поддержку, хотя последнее будет сложно, потому что Новый Акрополь очень долго внушал нам, что психология старого мира дефектна, но это неправда.

Вскоре ты обнаружишь, что снова становишься собой и только собой, принимаешь собственные решения, выбираешь собственные пути, и это прекрасно. Доверься жизни — она теперь твоя.

Потом, зная, каковы Живые силы, особенно «орган безопасности», или если у тебя есть партнёр‑акрополец, который предпочёл остаться верным тому, что называется «цепью ученичества», ты начнёшь бояться их репрессий, но ты уже начнёшь дышать более чистым и здоровым воздухом, и это даст тебе силы встретить ситуацию, хотя правда в том, что это не избавит тебя от страдания, ведь предстоит столкнуться с суровой реальностью — тебя обманула секта. И всё это потому, что поначалу ты думала, что идёшь на культурное мероприятие.

Вскоре ты оглянешься назад и сделаешь обзор своей жизни, разозлишься очень, очень сильно, потому что не сможешь законно осудить это, но не застревай в этом состоянии и, прежде всего, не корми себя уродливыми словами, ведь ты ничего плохого не сделала — ты была жертвой.

Ты также начнёшь думать о товарищах, которые остались там, и будешь хотеть сделать что‑то для них; вновь накроет то чувство, которое ты испытывала в Новом Акрополе, думая, что вышла из пещеры, о которой писал Платон, и ты усмехнёшься с иронией, потому что поймёшь, что настоящий «Пещерный мир» был Новым Акрополем.

Советую всегда держать в уме лозунг, который не позволит тебе рухнуть: «Со мной им не справиться». Подумай: они уже забрали часть твоей жизни — не позволяй им продолжать. Возьми контроль и по‑настоящему стань хозяином своего тела, своей жизни, своей психики и своего разума. Хотя и тяжело перевернуть страницу, это необходимо, чтобы снова стать собой, и как только ты сделаешь это, увидишь, что можешь, если захочешь, без ярости и без мстительного стремления к справедливости, выступить вместе с другими, кто пострадал от тех же злоупотреблений со стороны Нового Акрополя, чтобы не было групп, которые пользуются доброй волей людей и разворачивают свои дела без ограничений.

Моих наилучших пожеланий в твоей новой жизни, которая теперь снова твоя!

Антония V, ноябрь 2024

ПРИЛОЖЕНИЕ: О ложных институтах Нового Акрополя

В первом десятилетии XXI века Новый Акрополь решил внедрить новую стратегию по привлечению людей, так как имя «Новый Акрополь» имело очень плохую репутацию как секта. Стратегия заключалась в том, чтобы скрыть Новый Акрополь внутри другой культурной ассоциации, в которой размещались несколько групп, и таким образом также проводить мероприятия в рамках этих новых ассоциаций, что являлось полным обманом для широкой публики, ведь уже не сам Новый Акрополь выходил в лицо, а другая культурная ассоциация.

Почему это обман? Потому что все группы, принадлежащие этой культурной организации, созданной, чтобы не показывать напрямую Новый Акрополь, на самом деле являются частью Нового Акрополя; даже те, кто фигурирует как директора, секретарь, казначей и члены правления, являются членами Живых сил (люди, преданные или присягнувшие Новому Акрополю, это самый внутренний круг, где выявлена цепочка командования и пирамидальная иерархия) Нового Акрополя.

Так родились "Centro Idealia" в Альмерии, "Centro Imaginalia" в Аликанте, "Espacio Luzarra" в Бильбао, "Centro Hispalia" в Севилье, "Es Racó de ses Idees" в Пальма‑де‑Майорка, "Itaca Espacio Cultural" в Валенсии, "Espacio Alejandría Cultural" в Эльче, "Centro Cultural Castalia" в Кастельоне, "Espacio Da Vinci" в Сарагосе, "La Escuela, Iniciativas Culturales" в Ла‑Корунье, "Espacio Gran Vía, Ideas en Acción" в Виго, "Centro Naos" в Малаге, "Centro Habis" в Уэльве, "Espacio Victoria" в Мадриде и т.д.

Внутри этих ассоциаций также есть другие группы, которые используют как для привлечения людей, так и для демонстрации того, что помимо Нового Акрополя существуют и другие ассоциации. Некоторые примеры:

"Revista Esfinge digital"

«Esfinge — это журнал, издаваемый EDITORIAL NA, продвигаемый Школой философии Международной организации Новый Акрополь в Испании» (взято с их веб‑страницы).

До недавнего времени они говорили, что не имеют никакого отношения к Новому Акрополю; фактически название Nuevo Acrópolis было заменено на Revista Esfinge с редакцией NA, как видно в правом нижнем углу второй картинки, затем оно стало Revista Esfinge Digital, и печаталось мало экземпляров для ностальгирующих по бумаге членов Нового Акрополя, но в журнале умалчивалось, что он принадлежит Новому Акрополю.

"GEA", группа активной экологии

На своём сайте они не упоминают, что относятся к Новому Акрополю, но ими руководят присягнувшие лица (так называемые hachados, принадлежащие к Живым силам) из Нового Акрополя; фактически на национальном курсе Живых сил вновь назначенная директор GEA (hachada), держа в руках микрофон, сообщала всем членам Живых сил, что GEA нельзя прямо ассоциировать с Новым Акрополем, чтобы она могла взаимодействовать с публичными институтами, такими как пожарные или гражданская защита, но при этом была инструкция не отрицать это открыто, если в этом нет необходимости, и всегда с согласия национального командования.

"Escuela del deporte con corazón"

Её инициировал тот, кто был начальником филиала (директором) Нового Акрополя Сарагоса, и она реализуется только во всех культурных пространствах, где присутствует Новый Акрополь. Подобно GEA, ею руководят члены, преданные этой организации.

"Biblioteca…" (название по городу)

Это библиотека Нового Акрополя, которую для публики выставляют как независимую (как и «Escuela del deporte con corazón»), но ею управляют преданные члены Нового Акрополя с сотрудниками, которые являются учащимися «курса философии для жизни» (так называемые «пробационисты») и новыми членами.

Также для публики выглядят независимыми другие названия или институты, но это различные институты, принадлежащие Новому Акрополю и возглавляемые профессионалами, такими как "Hígia" или "Seraphis" (медицина), "Fidias" (архитектура), "Tristán" (музыка), "Bodhidharma" (боевые искусства), "Hermes" (антропология) или юридический "Maat" — последний, берегись! У него «затёртая задница» (более сорока лет опыта) в подаче исков о клевете и посягательстве на честь Нового Акрополя; никогда публично не раскрывай свою истинную личность, когда говоришь что‑то правдивое, что идёт против них.

Все эти организации, которые стараются НЕ выставлять Новый Акрополь на передний план, открыто демонстрируют курс философии «Для Жизни» Нового Акрополя как основную деятельность; на их стартовой странице даже присутствует девиз «Философия, Культура и Волонтёрство», который совпадает с тем, что появляется под логотипом Нового Акрополя.