Свидетельство Лилианы. Франция

(Была в Новом Акрополе 5 лет)

На протяжении ряда лет (где‑то между 2010 и 2020 годами) я делилась тем, что многие члены Нового Акрополя искренне считали (некоторые до сих пор считают) прекрасным «Идеалом», ради которого стоит любая жертва. Я была членом Живых сил, частью Женской бригады в одном из французских центров Нового Акрополя.

Это свидетельство не против членов Нового Акрополя, а для них, а также для всей публики, заинтересованной в получении дополнительной информации об этой организации. Я могла бы написать целую книгу (однажды я это сделаю), но здесь я кратко подытожу лишь несколько значимых моментов.

Как и многие другие люди, я познакомилась с Новым Акрополем через их культурные публичные мероприятия (для 3‑го круга, как я узнала позже) и сразу после этого согласилась пройти их курс философии. Я была новичком в городе, искала содержательные социальные связи, и этот курс был для меня чем‑то интеллектуально провокационным как для человека с научным образованием. В то время меня не интересовал эзотеризм, и у меня были лишь базовые исторические и политические знания, в остальном всё в моей жизни складывалось хорошо.

Нас было 15, чтобы начать 1‑й цикл курса, а к концу нас осталось только 3; «студенты» уходили, не попрощавшись, что показалось мне странным. Что ж, некоторые обсуждения были довольно неудобными, тренеры были самоуверенными и часто заставляли нас чувствовать вину (даже за простые виды досуга, например за поход с друзьями после работы). Также постепенно возникла идея, что Новый Акрополь — это уникальная «школа философии» с миссией цивилизатора (для нового и лучшего мира), нам внушали, что те, кто остаются, в каком‑то смысле духовно превосходят других… «нельзя, что вы здесь случайно», — говорили нам, что усиливало нашу привязанность и преданность делу.

Из трёх студентов, завершивших 1‑й цикл, я была единственной, кто решил продолжить, убеждённая, что могу внести свой вклад в лучший мир, а также из любопытства. «Что дальше?» — какой‑то тихий внутренний голос подталкивал меня продолжать, я чувствовала, что дорога, по которой я иду, не обычная.

После лёгкого ритуала я стала членом 2‑го круга и вскоре заметила, что всё выглядело серьёзнее, даже жёстче: нам едва позволяли задавать вопросы во время курса, на самом деле задавать вопросы терпели, но это рассматривалось как своего рода слабость (позже называемая Kama Manas, нечто вроде низшего, недуховного «вычисляющего» ума).

Нам впервые объяснили, что Хорхе Анхель Ливрага (известный как JAL для учеников) основал Новый Акрополь по просьбе Шри Рама, Мастера Теософического Общества (я узнала позже, что Теософическое Общество фактически исключило JAL за плохое поведение), самого Теософическое Общество основала Елена Петровна Блаватская (HPB для учеников). Их портреты теперь висели на стенах Нового Акрополя (они, на самом деле, всегда там были, я просто раньше не обращала на это внимания). В воздухе начала складываться какая‑то тайна, какое‑то скрытое обещание: чем глубже ты погружаешься в Новый Акрополь, тем больше он раскрывается.

В то время я была доверчива и не пыталась искать информацию об организации в интернете.

Я стала проводить с группой всё больше и больше времени, чувствуя эмоциональную связь, словно в родственной душе, искренне веря, что вместе мы сделаем мир лучше. Мы не жили вместе, но проводили вместе много времени, почти ежедневно, у нас были свои песни, своеобразный язык и множество культурных, духовных и общественных мероприятий.

Один мрачный момент возник во время курса (введение в мудрость Востока и Запада), где речь шла об эволюции рас: тренер прямо говорил нам о превосходстве белой расы, но позже это было размыто, как будто мы «плохо поняли» (поскольку «наш уровень сознания ещё низок», — как это часто повторялось потом, а также «посмотрите, Новый Акрополь в разных странах и у нас есть члены с тёмной кожей»). Позже я нашла этот письменный курс — там буквально упоминается превосходство белой расы.

Нам также говорили, что официальная история — не настоящая, что существующие политические системы — провальные, что мы живём в декадентском мире, где «акропольцы» или «философы» смогут оказать значительное влияние (ведь историю всегда делают небольшие элитные группы, не так ли?). Я спросила тренера, есть ли у Нового Акрополя какие‑нибудь политические планы, мне ответили: «нет, мы школа философии, классического типа».

Со временем я стала значительно пренебрегать семьёй и друзьями, не связанными с Новым Акрополем (это поощрялось более старшими членами Нового Акрополя, но также происходило естественно, поскольку я хотела уйти от своей прежней жизни, как от какой‑то ненужной одежды — «семя должно умереть, чтобы стать деревом»).

Дни, проведённые в Новом Акрополе, были словно магические, вне времени; я чувствовала себя счастливо принадлежащей туда — и понемногу стала усваивать новые идеи, например о возможном существовании невидимого мира, с которым мы могли бы контактировать (почему бы и нет, думал мой научный разум, как электричество, которого мы не видим, но которое действительно существует), что мы — кшатрии, своего рода мирные воины, возглавляемые сверху Белой Иерархией, и многое другое в духе магического мышления. У меня было ощущение, что для меня открывается новая реальность, и это давало силы. Я всегда была энергичной и преданной, но в эти годы моя жизнь была чрезвычайно насыщенной, как в фантастическом фильме, но ощущалась реальной.

Связь с группой усиливалась также постоянным посевом чувства опасности со стороны старших членов Нового Акрополя, которые утверждали, что враги Нового Акрополя повсюду, во главе с тёмными силами (включая существующее правительство) — поэтому мы должны держать в секрете происходящее внутри Нового Акрополя и держаться подальше от влияния критиков.

В тот период я бы вытащила свой верный щит адепта перед любой атакой на мой любимый Новый Акрополь — будь то друг, говорящий, что я в секте, или любая критика. Я также соглашалась с внутренними действиями вроде внедрения в Википедию, чтобы поддерживать нужный общественный имидж.

Когда меня спросили, хочу ли я более активно участвовать (стать членом Живых сил) — желая узнать, что это будет значить с точки зрения времени, — мне сказали, что это не станет намного более загруженным, чем уже есть, что я всё равно буду хозяйкой своей жизни.

Интенсивный курс на несколько дней в изолированной среде, принадлежащей Новому Акрополю (La Cour Petral), и некоторые необычные переживания (которые я считала «духовными», сейчас называю их изменёнными состояниями сознания, похожими на гипноз) убедили меня, что я на верном пути, поэтому я согласилась пройти период подачи заявки и испытаний.

Я прошла несколько тестов, названных в честь четырёх элементов (земля, вода, воздух, огонь), которые по сути требовали много времени и преданности: бессонные ночи, уборка центра Нового Акрополя часами, купание в очень холодной воде, написание эссе и представление одного из них перед пугающим собранием Живых сил и, наконец, доказательство боевой готовности — говорить о Новом Акрополе людям на улице, убеждая их купить продукцию Нового Акрополя.

Я узнала о существовании символов и гимнов Нового Акрополя, униформы и строгой иерархии и впервые прочла некоторые выбранные — менее жёсткие — «Бастионы» JAL (внутренние сочинения, некоторые из которых, как я обнаружила позже, действительно тревожны, с тоталитарными, мегаломаничными, насильственными фразами, защищающими, например, принудительную стерилизацию некоторых групп людей или убийство во имя идеала). За моим продвижением очень внимательно следили некоторые высокопоставленные члены иерархии Нового Акрополя, поэтому каждый возникавший сомнение адресовалось осторожно и в итоге я была (почти) убеждена, что присоединяюсь к своего рода духовной армии (рыцари и дамы), сражающейся за новый и лучший мир.

Так однажды ранним утром, после бессонной ночи многих испытаний и ритуалов (один из них — полное погребение) в La Cour Petral, в моей новой синей форме, выполняя приветствие «римское» ave! (такое же, как у фашистов), я стояла на коленях перед флагом с солнечным орлом (очень похожим на нацистский), получила новое имя (известное только членам Живых сил Нового Акрополя) как своего рода перерождение и произнесла клятву, которую слышала впервые: что клянусь перед своей вечной душой служить Живым силам, если не Богу, то Карма и Учителя «напомнят мне». Я была под каким‑то гипнозом, но всё ещё могла думать, что не собираюсь подписывать этот белый чек, и, произнося обет по требованию, говорила себе, что в первую очередь буду верна своим ценностям и не буду подчиняться или делать что‑то, что противоречит им.

То, что произошло после этого в период моего членства в 1‑м круге (Живых сил), было в основном цепью плохих переживаний и глубоких разочарований, которые последовательно вели меня через гнев, глубокое чувство несправедливости и отчаяние.

Большая часть времени в Живых силах (каждые выходные, вечера, национальные праздники) посвящалась задачам по «интеграции» (обучению и планированию, как привлечь новых членов), некоторым этически весьма сомнительным, например сближению с людьми с этой целью на уме (для этого были специальные тренинги), просмотрам, лайкам и комментариям на сайтах Нового Акрополя или в социальных сетях (даже если мы не участвовали) с позиций «внедрённых» — «о, эти ребята фантастические, это место замечательное» и т. п. — это вызывало у меня тошноту. У нас были бесконечные собрания, где члены иерархии часто обращались с живыми силами низших уровней, как с собаками. Я видела, как пожилые женщины плакали (их строго критиковали или даже унижали перед группой) — и НИКТО НЕ ОСМЕЛИВАЛСЯ СКАЗАТЬ НИЧЕГО (даже я).

Я была шокирована слепой покорностью: Живые силы были полицейскими друг для друга (по поводу свободного времени, одежды и т. п.), но вынуждены были выглядеть счастливыми, реализованными как часть духовной элиты. Человеческая жизнь не имела ценности помимо того, что она может дать делу; я поняла, что эти люди перестали ощущать несправедливость и интернализировали свой страх.

Секретность приобрела параноидальные размеры: мы использовали специальные зашифрованные электронные адреса (…@acropolis.org), потерянный ключ от «храма» (комната, где доступ есть только у Живых сил) превращался в настоящее бедствие, каждый раз, когда приезжал директор страны, усиливалась охрана и все подвергались сильному стрессу, фотографии и видео во время ритуалов или встреч Живых сил были запрещены, внутренние тексты изучались, но бумаги нужно было возвращать тренеру в конце (нельзя было уносить их домой).

Культ личности был обязателен — в отношении Елены Петровны Блаватской, JAL (полные дни и ночи с посвящёнными ритуалами, песнями, стихами), тогда как забыть, какой именно чай предпочитает директор страны, считалось преступлением против величия.

Членский взнос увеличивался пропорционально уровню вовлечённости, усиливалось давление на пожертвования, мы оплачивали своё присутствие на обязательных тренингах помимо большого объёма волонтёрской работы (готовка, уборка), покупки продукции Нового Акрополя (и здесь оказывалось давление).

Курсы для Живых сил были низкого качества с интеллектуальной точки зрения (лучшие тренеры работали с «хорошим профилем» членов, которые могли стать новыми Живыми силами), много индоктринации, эзотерических ритуалов и духовных упражнений, призванных соединить человека с высшими истинами. Было особенно забавно видеть, как члены иерархии спорят друг с другом о том, какой именно жест является правильным в тех или иных ритуалах или упражнениях — всё это создавало впечатление, что они в действительности не знают, что делают.

Любая попытка поставить под сомнение (идеологию, иерархию) трактовалась как «низкий уровень сознания» (как ты можешь противоречить «универсальной мудрости»?) и каждое (реальное или воображаемое) неповиновение наказывалось (большей работой, исключением из некоторых мероприятий, выполнением унизительных заданий).

Постепенно я поняла, что ответы на экзистенциальные вопросы от старших Живых сил всегда были одинаковыми, как будто они были клонами, декламирующими чужой текст (например, на вопрос о подчинении ответ был, что не следует путать подчинение с добровольным послушанием, которое является «качеством ученика»).

Нам в той или иной мере прямо советовали не заводить детей, работать неполный рабочий день (чему некоторые члены следовали), в итоге для некоторых молодых членов оформлялись очень плохо оплачиваемые «контракты» (они были так благодарны!), что делало их полностью зависимыми от группы, поскольку от них ожидалось постоянное постоянное присутствие.

Молодые люди в возрасте около 20 лет особенно важны для Нового Акрополя, особенно идеалисты, склонные легко вини́ть себя, добрые и готовые служить тому, что они воспринимают как правильное дело. Для них делаются специальные короткие пути к достижению 1‑го круга, например летний лагерь Персея.

Новый Акрополь культивирует героизм и дух самопожертвования, нам говорили убить наши инстинкты самосохранения, а исторические личности вроде Леонидаса высоко почитались в сердцах и песнях акропольцев. Позже я прочла сочинения JAL, где он противопоставлял этим мужественным ценностям «гомосексуальную мягкость» и «феминоидные» черты.

Каждый член Живых сил обязан был писать еженедельное (в основном самокритичное) «духовное» письмо своему «наставнику», в котором раскрывались многие интимные мысли и иная информация; отношения «наставник‑ученик» 1:1 были очень сильными, наставники порой бывали добрыми и понимающими, иногда резкими, жёсткими, даже оскорбительными или унижающими, что сильно запутывало многих учеников (я видела это у других, и со мной тоже это случалось; это может быть чрезвычайно травматическим опытом).

Зачем оставаться? — спросит кто‑то. Ты заботишься об этих людях, ты веришь, что «Идеал идеален, но идеалисты нет», постоянно сомневаешься в себе (также как следствие индоктринации): возможно, это твоя вина, возможно, ты плохо понимаешь, возможно, ты недостаточно добр или духовно вознесён… или, может быть, «что‑то не так в Новом Акрополе, но возможно, я могу это изменить» (многие молодые Живые силы так думают).

Мне в конце концов поставили диагноз «трудности интеграции», эгоизм; иногда говорили, что это нормальный духовный кризис, через который я пройду (если решу духовно расти).

Бывали многочисленные ситуации, когда пытались использовать клятву и метафизический страх, вбитые в мою голову, против меня — каждый раз, когда я вела себя не так, как от меня ожидали.

Однажды, после настоящей аварии (вовсе не угрожающей жизни), один из членов иерархии с «топором» (символ, похожий на тот, что был на флаге фашистской Италии, только с двумя лезвиями; эти члены носят его как некий магический предмет) сказал мне, что я чуть было не умерла — знак кармы — потому что я неправильно выполняю свой долг члена Живых сил. Этот подход, помимо эффекта ментальной манипуляции, особенно опасен (легко понять почему, учитывая феномен самоисполняющегося пророчества).

Вместе с другими знаками «красного света» это стало для меня доказательством того, что убеждения, которые они вкладывают в твою голову, могут впоследствии быть использованы, чтобы манипулировать тобой.

Даже принимая всё это во внимание, мне было очень трудно уйти из группы; я делала это медленно, шаг за шагом, но как только я начала читать профессиональные книги по неэтичному психологическому влиянию, а также книги по истории и политике, я поняла, в что попала, и смогла полностью отделить себя от Нового Акрополя, телом и душой. Это долгий и болезненный процесс, но теперь я чувствую, что моя жизнь вернулась, как и свобода мысли.

С тех пор я вступила в контакт с многими бывшими членами Нового Акрополя по всему миру; проблемы везде одинаковы — они не связаны с какими‑то отдельными ошибками лидеров (как нам часто говорят), а коренятся в планах и личности создателя Нового Акрополя.

Тем членам Нового Акрополя, которые говорят: «Ну, мне нравятся мероприятия и люди хорошие, можно и участвовать», — я отвечаю: внимательно прочитайте внутренние тексты JAL (доступные в интернете; да, я знаю, что Новый Акрополь говорит, что они не соответствуют действительности… но вы можете связать эти тексты с тем поведением, которое наблюдаете) и хорошо подумайте, хотите ли вы жить в таком мире. Публичные мероприятия — это просто платформы для рекрутирования; участие в них поддерживает рост Нового Акрополя и распространение его тоталитарной идеологии.

Лилиана, март 2022