Свидетельство Натана. Франция

Меня зовут Натан MOREL, я посещал Новый Акрополь во Франции, в Марселе, с 2011 по 2019 год.

Вследствие моего прошлого опыта в качестве активного члена движения и полемики вокруг его деятельности мне показалось необходимым участвовать в восстановлении правды о нём и поддержать показания бывших членов Нового Акрополя, доступные в интернете.

Я узнал о Новом Акрополе по сарафанному радио. В то время я интересовался эзотерикой и духовностью, сочувствовал гуманистическим и универсалистским ценностям его устава и его презентационным речам как культурной ассоциации, продвигающей философию и гражданскую вовлечённость. Эти ценности я ношу в себе и по сей день. Я надеюсь объяснить, в чём Новый Акрополь предал это обещание.

Я записался на цикл курсов по философиям Востока и Запада. Меня тепло приняли, и я открыл для себя приятное сообщество, с рвением проводившее всевозможные сопутствующие культурные и волонтёрские мероприятия, которые сыграли большую роль в процессе моего вовлечения.

Оглядываясь назад, этот первый цикл курсов, названный «сравнительное изучение философий Востока и Запада», оказывается совокупностью философских иллюстраций, тщательно отобранных в пользу спиритуалистской и тоталитарной идеологии движения. Весь преподаваемый материал заслуживает исчерпывающей критики, но это не предмет этого свидетельства.

Вскоре после этого первого цикла мне предложили стать членом организации и, после индивидуального собеседования и удивительного ритуала посвящения, я получил этот статус.

В качестве члена я должен был теперь платить ежегодный взнос в 660 евро, и мы приступили к новым темам. Этот второй цикл полностью выявил приверженность Нового Акрополя эзотерической доктрине оккультистки и медиума Елены Петровны Блаватской, переосмысленной основателем Хорхе Анхелем Ливрага.

В то время у меня не было метода, чтобы понять, что те сомнительные убеждения, которым меня учили, помимо того что они, весьма вероятно, ложны, станут множеством ошибочных аргументов, чтобы оправдать растущую радикальность моего вовлечения.

Никто в Новом Акрополе не верит и не вовлекается под принуждением. Процесс присоединения с одной стороны осуществляется посредством постепенного воздействия идей и магико-духовных практик, играя на эффекте заражения со стороны коллектива, и тем эффектом раскрытия по мере того, как человека инициируют и он поднимается в иерархии.

С другой стороны, Новый Акрополь предлагает новоприбывшим возможности. Существует реальная выгода, когда берёшь на себя обязанности и власть. Возможность выступать публично, руководить командами волонтёров, преодолевать страхи в художественных выступлениях, одновременно раскрывая свою интимность на коллективных дебрифингах, приводит к развитию уверенности в себе и укреплению чувства социального признания и принадлежности.

По всем этим причинам наклон моей добровольной покорности становился всё сильнее, усиленный отношениями учитель‑ученик, которые постепенно устанавливались с директором марсельского центра.

Эти отношения, изначально доброжелательные, со временем оказались очень авторитарными, тонко смешивая страх и восхищение в чередовании горячего и холодного, дестабилизирующем, чьё продолжительное воздействие в конце концов привело к утрате моей психологической, интеллектуальной и экономической автономии.

Экономической, потому что, действительно, вскоре после вступления в Живые силы он предложил мне устроиться по контракту в ассоциацию «les fruits de la terre» для экологической деятельности. До этого он отговорил меня от продолжения учёбы, считая это несовместимым с моим вовлечением и, цитирую: «это могло бы промыть мне мозги».

После нескольких месяцев работы я попросил расторгнуть контракт, и в ответ он потребовал вернуть деньги, которые он вложил в меня. Он потребовал, чтобы я в своих духовных отчётах представил размышление о предполагаемом насилии, которое я якобы совершил в процессе разрыва.

Вступление в Живые силы

После года участия в школе директор центра предложил мне стать членом Живых сил, и именно после нескольких индивидуальных собеседований я написал письмо с постуляцией в эту внутреннюю школу.

Чтобы стать членом Живых сил, я несколько месяцев получал еженедельные индивидуальные занятия, содержание которых, прерываемое чтением текстов, называемых «бастионы», написанных основателем Нового Акрополя, должно было насторожить меня количеством его шокирующих или нелепых утверждений. От меня требовали воспроизводить идеи этих бастионов без критики, поскольку критика считалась ловушкой ума. И здесь я должен был заметить процесс, в который ввязался, то есть постепенно стать пустой оболочкой, воспроизводящей стереотипные речи, поместив в себя стукач, чтобы выявлять любые критические мысли по отношению к движению.

Я прошёл четыре испытания «земля, вода, воздух, огонь», чтобы стать членом Живых сил. Эти испытания, тщательно ритуализированные, у некоторых вызвали во мне глубокие состояния изменённого сознания. Эти состояния, так или иначе, способствовали искажению моего суждения относительно того, что я считал духовностью, и относительно того, что я считал добровольным и осознанным вовлечением.

Во время заключительного испытания на приём в Живые силы я обнаружил, что на практике представляет собой эта «внутренняя школа применения учений».

Я обнаружил военизированную организацию Живых сил.

Униформа: чёрная рубашка для рыцарей безопасности и коричневая рубашка для рыцарей труда.

Церемониальные части с почётной стойкой и исполнением приказов, шаг в ногу и по команде, мистические боевые песни, прославляющие страдание и жертву делу, боевой дух и стремление к завоеванию. Так наши голоса возвещали слова вроде «наши знамена будут развеваться над миром», «мы — наследники Рима» и т. п.

Во время церемоний мы практиковали так называемый «римский» салют, с вытянутой рукой и ладонью, печально известный и к тому же незаконный во Франции, в направлении знамён, символика которых была странно похожа на символику крупных крайнеправых тоталитаризмов.

В рамках Живых сил мы также практиковали почитание древних богов, таких как Арес или Птах, произнося при каждом ритуале соответствующие молитвы, одно колено на земле, рука поднята перед знаменем.

В гимнах систематически упоминается Бог, так же как и в кодексе чести, первым пунктом которого является: «верить в Бога». Всё это уже не имеет ничего общего с культурными претензиями, аполитичной и неромантической философией, которую витрина Нового Акрополя демонстрирует публике.

Во время моей церемонии интронизации в храме меня заставили дать следующую присягу:

«Лицом к солнечному орлу, к священному огню, к топору Ареса Диониса, в присутствии моей бессмертной души и душ моих товарищей, ищущих мудрости. Я, известный сегодня под именем Nathan MOREL, обязуюсь служить с лояльностью и эффективностью в качестве рыцаря корпуса безопасности OINAF.

Если я не буду действовать так, пусть боги, Карма и мои учителя этого потребуют от меня.»

Так меня возвели в рыцари корпуса безопасности Нового Акрополя во Франции.

Я достиг кульминации процесса вербовки, который открывал дверь в совершенно новый образ жизни, краеугольным камнем которого стало бы послушание и преданность.

Я вошёл в строгий пирамидальный орден. У меня почти не осталось выбора в отношении подавляющего большинства моих занятий, моего расписания, того, что я могу или не могу говорить внутри движения. Новый Акрополь через моего учителя завладел моей жизнью. Я думал, что вступил туда добровольно, я никогда не предполагал, что моё согласие могло быть навязано.

Жизнь в Живых силах оказалась чрезвычайно стрессовой. Мои обязанности накапливались непропорционально, усилия были постоянными и непрерывными. Я регулярно испытывал сильнейшее истощение, точно так же, как и другие члены Живых сил, с которыми я общался, потому что мы все были проникнуты культурой самопожертвования, представлением о страдании как источнике сознания, работы как очищения и вовлечения как доказательства моральной силы. Тогда стало невозможным сказать «нет», что подвергало меня болезненному неодобрению со стороны моего учителя.

Как я упоминал в начале своего свидетельства, отношения с моим учителем изменились. Добрые советы и предложения начала превратились в неявные, а иногда и явные приказы, подаваемые ключевыми формулами вроде «для ученика советы учителя всегда являются приказами» или «акрополь не берет мало, не берет много, он берет всё».

В течение нескольких лет скрытная и авторитарная манера моего учителя, его гневы и напоминания о послушании, перемешанные с ласковыми, ложно дружелюбными жестами, резкой критикой и принижающими инсинуациями, глубоко и надолго отравили мою психическую жизнь.

В течение моего пребывания в Живых силах я также был тренером для студентов в рамках курсов, а также в подструктуре для молодёжи под названием Персей и инструктором для постулянтов Живых сил.

Моё обучение, помимо усвоения доктрины, главным образом состояло в освоении различных форм языка, чтобы доносить идеи или побуждать к поведению в зависимости от того, что, как мы считали, человек способен услышать.

Я знал, и мы все знали, что многие «учения» и внутренние действия нельзя представлять такими, какие они есть на самом деле. Нужно было использовать языковые режимы, называемые 1‑м, 2‑м и 3‑м кругом в зависимости от обстоятельств.

Немного как матрёшка, организация структурируется в три концентрических круга, изолированных друг от друга, отфильтровывая «годных» рекрутов от «негодных», подавая маленькими порциями важные элементы системы убеждений, что позволяло определённый контроль над индивидами и информацией.

Я понял, что политическая цель Нового Акрополя печально близка к великим идеализмам XX века. Он тоталитарен своим культом вождя, коллектива и сверхчеловека, своим проектом построить «философскую» империю, объединяющую политическую и религиозную власть в короле‑жреце. Он мракобесен своей доктриной, похожей на нью‑эйджевский оккультизм, пропитанный инициационным фольклором, и противопоставлен распространению знаний, которые бы противоречили его мировоззрению.

И, наконец, Новый Акрополь пропагандирует очень особую форму духовного расизма через веру в теософический эволюционизм, определяя «духовные линии» и утверждая, что каждая раса — это «опыт сознания», который заменяет другую. Исторически Новый Акрополь позиционирует себя как зародыш шестой расы и гнездо будущего божественного аватара, который будет ими всеми управлять.

Я не могу быть исчерпывающим по всем поддельным аспектам их парадигмы убеждений. Мне также важно указать на их симпатии к псевдонаукам и псевдомедицинам. Я считаю, что был свидетелем нескольких случаев задержки оказания помощи при серьёзных заболеваниях или отсутствия лечения при хронических или психических болезнях.

Обманчивые практики, касающиеся имиджа движения

Я был участником и свидетелем астротёрфинга — техники имитации спонтанных комментариев в интернете для создания позитивного общественного мнения о движении.

Нас приглашали размещать комментарии так, как если бы мы не были членами, но были очень довольны тем или иным мероприятием. Были также кампании по массовому кликанью, чтобы поднять в поисковых системах результаты, благоприятные для Нового Акрополя, систематическое создание спутниковых ассоциаций вокруг центров, ролевые игры на стажировках, которые мы проводили, чтобы разрядить обвинения в сектантском уклоне, и, наконец, внедрение в Википедию с целью попытаться повлиять на некоторые страницы.

Мой уход

В заключение я хотел бы описать обстоятельства моего ухода.

Летом 2017 года моя партнёрша, сама член Живых сил и проходившая обучение на директора центра, пережила тяжёлое эмоциональное выгорание и развила тревожную депрессию редкой силы. Она покинула движение и разорвала наши отношения в одночасье, утащив с собой нескольких людей, с которыми я подружился.

Я особенно помню слова директора: «эта сука ушла из акрополя, как уходит от парня».

После этого я тайно впал в суицидальную депрессию, как бы оторвавшись от себя. Я делал всё автоматически, но всё меньше и меньше воспринимал свои обязанности всерьёз, устав от слепого и стереотипного поведения моих товарищей, моих руководителей и самого себя.

Летом 2018 года, в состоянии продвинутого истощения, разочарованный и уже не имея веры, хотя и умея прекрасно симулировать образ идеального «акропольца», чтобы не навлечь на себя неприятности, я встретил новую женщину, недавно ставшую членом Живых сил, проживавшую в другом городе.

Точка разрыва была достигнута, когда я узнал, что её начальство отговаривало её от отношений со мной, в то время как мой собственный руководитель предлагал мне манипулировать ею через её сына, чтобы «положить её в свой карман» и привезти в Марсель.

В то же время я открыл для себя видеоблогеров в интернете, освещавших темы критического мышления, научного метода, эпистемологии, медиаграмотности и сектантских уклонов. Они сыграли большую роль в моём процессе деконверсии.

В феврале 2019 года я подал заявление о выходе из Живых сил. Мне потребовалось ещё несколько месяцев, чтобы постепенно отдалиться от движения, поэтапно выйти из ментальной и эмоциональной путаницы, которую Новый Акрополь и его руководители создали во мне.

В сентябре 2019 года я заявил моему бывшему учителю, что не вернусь. За этим последовало сибиллово письмо с просьбой уничтожить все внутренние документы и вернуть ритуальные элементы, которые были у меня в распоряжении, что стало дополнительным доказательством их полного знания того, чем они являются и что они скрывают.

Прошло три года с тех пор, как я писал эти строки, и я хочу свидетельствовать тем, кто может услышать: мы нужны друг другу, нам нужен смысл в жизни, но не любой ценой.

Nathan, январь 2023