Μαρτυρία της Φραντσέσκας

Φραντσέσκα, Ιταλία

(Ήμουν στη Νέα Ακρόπολη από την ηλικία των 17 έως τα 27. Μπήκα στον στενότερο κύκλο στα 22. Ήμουν εκπαιδεύτρια, ομιλήτρια και στέλεχος.)

Αποφάσισα να δημοσιοποιήσω ορισμένες πληροφορίες σχετικά με αυτό το σωματείο, γιατί θεωρώ ότι ένας δημόσιος οργανισμός «απολιτικός» και «χωρίς κέρδη» που αυτοπροσδιορίζεται ως «σχολή φιλοσοφίας» με αρχές, πρέπει να είναι συνεπής με όσα διδάσκει, και αυτός δεν είναι.

Όπως προκύπτει αμέσως στο διαδίκτυο με μια ακόμη επιφανειακή αναζήτηση, η Νέα Ακρόπολη έχει συχνά κατηγορηθεί, σε πολλές χώρες, ότι είναι μια εσωτεριστική παραστρατιωτική αίρεση, με ναζιστικό-φασιστικό προσανατολισμό.

Μετά από 7 χρόνια απομάκρυνσης νιώθω την ανάγκη να επιβεβαιώσω και να διαδώσω την αλήθεια: η Νέα Ακρόπολη διοικείται και οργανώνεται εσωτερικά από μια αίρεση. Έχει μια «στρωματική» διαίρεση της οποίας η εξωτερική όψη, αυτή του Συλλόγου Πολιτισμού, Εθελοντισμού και Φιλοσοφίας σε συνδυασμό με την πολιτική προστασία, είναι, ακριβώς, μόνο μια πρόσοψη.

Εσωτερικά οργανώνεται σαν ένα πραγματικό σχολείο, αλλά η πραγματική καρδιά της Νέας Ακρόπολης είναι μια ακόμη πιο εσωτερική οργάνωση, που αποτελείται από τις λεγόμενες FF.VV., Ζωντανές Δυνάμεις.

Μέσω των μαθημάτων προσεγγίζουν τους ανθρώπους για να τους μεταφέρουν σταδιακά από την κατάσταση των μελών στις Ζωντανές Δυνάμεις. Δεν είναι μια υποχρεωτική μετάβαση, αλλά για τους πιο ενθουσιώδεις και πρόθυμους νέους είναι μια σχεδόν φυσική πορεία.

Προσωπική μαρτυρία

Αυτό που ακολουθεί είναι μια μερική μαρτυρία γιατί δεν μπορείς να συνοψίσεις 10 χρόνια ζωής σε λίγες γραμμές.

Στα 17 έψαχνα κάτι, δεν ξέρω τι, αλλά ένιωθα πως κάτι μου έλειπε. Είδα μια αφίσα για το μάθημα της φιλοσοφίας της Ανατολής και της Δύσης και ερωτεύτηκα αμέσως. Έγινα μέλος αμέσως μετά το «δοκιμαστικό μάθημα».

Ήμουν πάντα στην πρώτη σειρά σε όλα τα μαθήματα και μετά από μερικά χρόνια ξεκίνησα την πορεία για να γίνω Ζωντανή Δύναμη. Θυμάμαι ότι ήμουν 22 όταν ετοιμαζόμουν να αποφοιτήσω και λίγο αργότερα να γίνω Ζωντανή Δύναμη. Ήμουν τόσο αγχωμένη που άρχισα να έχω προβλήματα στο δέρμα, αλλά καλά, το άγχος είναι μέρος της ζωής.

Οι δοκιμασίες

Η είσοδος στις Ζωντανές Δυνάμεις απαιτεί την υπέρβαση ορισμένων δοκιμασιών χωρισμένων σε γη, αέρα, νερό και φωτιά, που αντιστοιχούν στην φυσική, ενεργειακή, συναισθηματική και νοητική πλευρά. Επρόκειτο να υπερβείς μια άγνωστη διαδρομή με έναν χάρτη εντελώς μόνος· φτάνοντας στον προορισμό, η δοκιμασία θεωρούνταν περασμένη. Σε ενεργειακό επίπεδο, βάφοντας ένα δωμάτιο της στέγης μόνος σου ή κάνοντας παρόμοιες καταπονήσεις. Σε συναισθηματικό επίπεδο, να τραγουδήσεις ή να απαγγείλεις κάτι μπροστά σε όλες τις άλλες Ζωντανές Δυνάμεις και τέλος να παρουσιάσεις μια θεματική έρευνα μπροστά στις Ζωντανές Δυνάμεις ολόκληρης της Ιταλίας. Υπήρξε επίσης μια δοκιμασία στη μέση της φύσης όπου έπρεπε να βουτήξεις σε κρύο νερό και να συγκεντρώσεις κάτι από τον βυθό.

Είναι «επο initiatory» δοκιμασίες, και φυσικά μέσα στην έξαψη της στιγμής και στη φωτιά του ιδεαλισμού που σε κατακλύζει δεν σταματούσα να αναρωτιέμαι πόσο παράξενα ήταν όλα.

Ως αναλογιστικό άτομο, πάντα, οι δοκιμασίες ήταν όλες εύκολες εκτός από τις πιο σωματικές. Στην αρχή της πρώτης δοκιμασίας, μου είπαν ότι αν ένιωθα αποπροσανατολισμένη μπορούσα να κάνω ένα τηλεφώνημα. Θεωρητικά δεν επιτρεπόταν, αλλά η διευθύντρια του παραρτήματος ήταν ακόμη σε μια μητρική φάση μαζί μου, οπότε με ηρέμησε έτσι. Κατά τη διάρκεια της διαδρομής έκανα ένα τηλεφώνημα, για ασφάλεια, δεν ήθελα να χαθώ. Στο τέρμα με έκαναν να νιώσω αδύναμη γιατί δεν έπρεπε να είχα καλέσει. Έκλαψα. Με παρηγόρησαν. Αλλά αυτός ο μηχανισμός επαναλήφθηκε όλα τα επόμενα χρόνια.

Αρχίζουν τα καθήκοντα. Λέξη-κλειδί: υπακοή

Αφού πέρασα τις δοκιμασίες για να εισέλθω στις Ζωντανές Δυνάμεις, έγινα υπεύθυνη δημοσίων σχέσεων και γραφείου τύπου. Δεν μου άρεσε καθόλου, αλλά ήμουν η πιο κατάλληλη για να ασκήσω αυτόν τον ρόλο. Η «ευχαρίστηση» επιπλέον δεν ήταν κάτι απαραίτητο, αντίθετα, «ο μαθητής πρέπει να κάνει αυτό που δεν του αρέσει», έτσι λειτουργεί στις σχολές μαθητείας, μου έλεγαν πάντα. Έγινα επίσης ομιλήτρια και δασκάλα, και αυτό μου άρεσε γιατί μέσω της διδασκαλίας μάθαινα κι εγώ, και αυτός ήταν ο κύριος λόγος που ήμουν ακόμη μέσα: να μαθαίνω.

Στη Νέα Ακρόπολη υπάρχει ένα πραγματικό σχολείο με πρόγραμμα σπουδών πλούσιο σε μαθήματα. Δυστυχώς όμως οι πιο ενεργοί μαχητές ήμασταν λίγοι, οπότε προχωρούσαμε αργά με το πρόγραμμα σπουδών επειδή ήμασταν υπερβολικά απασχολημένοι. Αυτό στο οποίο έδιναν μεγαλύτερη έμφαση οι προϊστάμενοί μας ήταν τα ειδικά μαθήματα για τις Ζωντανές Δυνάμεις όπου κάποια θέματα επαναλαμβάνονταν για μήνες, για παράδειγμα η υπακοή. Φυσικά διευκρίνιζαν ότι δεν έπρεπε να πρόκειται για τυφλή υπακοή, αλλά για πίστη, για αγάπη. Επειδή το καθήκον συμπίπτει με την αγάπη. Η αγάπη με την υπακοή. Άρα έπρεπε να υπακούσεις.

Μία μόνη αποστολή ζωής: το ιδανικό

Δεν είχα ελεύθερο χρόνο. Περνούσα τις μέρες μου αφιερωμένη στα μαθήματα, στις ομιλίες, δούλευα μερική απασχόληση το πρωί και έτσι όλα τα απογεύματα ήμουν στην έδρα. Είχα κρίσεις πανικού για τις οποίες δεν μίλησα και κράτησαν λίγο γιατί διέκοψα ό,τι γινόταν συναγερμός άμυνας χωρίς να αφήσω περιθώριο στην προσωπικότητά μου να επαναστατήσει: άφησα όλη μου τη ζωή και αφοσιώθηκα ολοκληρωτικά στην αποστολή μου, τη Νέα Ακρόπολη.

Αυτό που ονομαζόταν πνευματική οικογένεια είχε γίνει πιο σημαντικό από οτιδήποτε άλλο.

Κι όμως υπήρχε ένα επαναλαμβανόμενο πρόβλημα: ό,τι κι αν έκανα, δεν ήταν ποτέ αρκετό. Ποτέ δεν ήμουν αρκετή. Δεν ήμουν ποτέ αρκετά δυνατή, δεν ήμουν ποτέ αρκετά ικανή, τίποτα δεν ήταν ποτέ αρκετό.

Κάθε πράγμα έπρεπε να γίνεται με αφοσίωση και χωρίς να ζητάς την παραμικρή ανταμοιβή σε αντάλλαγμα. Έπρεπε να γίνεται έτσι επειδή ήταν το σωστό. Σταμάτα, το Καθήκον είναι Αγάπη και η αληθινή αγάπη δεν ζητά τίποτα σε αντάλλαγμα.

Δεν επιτρεπόταν να φοράς τζιν γιατί δεν ήταν κατάλληλα για την εικόνα μιας κυρίας, μιας «νέας γυναίκας». Ο τρόπος που ντυνόμουν ήταν λάθος και έπρεπε να τον αλλάξω ριζικά σε σύντομο χρονικό διάστημα.

Δεν επιτρεπόταν να υποφέρεις, να θυμώνεις, να δείχνεις συναισθήματα. Έπρεπε να είσαι πάντα χαμογελαστή και διαθέσιμη, ειδικά μπροστά σε καινούρια άτομα.

Ταυτίζοταν με τον μαθητή και η προσωπικότητα έπρεπε να εκπαιδευτεί, αλλά στην πραγματικότητα καταπιεζόταν.

Δεν επιτρεπόταν να έχεις social media ούτε blog. Αυτό άλλαξε τα τελευταία χρόνια, αλλά αρχικά ήταν απαγορευμένο.

Δεν μπορούσες να είσαι ομοφυλόφιλος, και αυτό επίσης άλλαξε τα τελευταία χρόνια.

Δεν επιτρέπονταν να δείχνεις αδυναμία: λιποθυμία ή να νιώθεις σωματικά άσχημα θεωρούνταν ανάξιες αδυναμίες.

Η πλήρης απασχόληση έγινε πρόβλημα, γιατί παρά την πλήρη αφοσίωση στις λίγες ελεύθερες ώρες, δεν ήταν ποτέ αρκετές.

Θα είχα χίλια ανέκδοτα να διηγηθώ που επιβεβαιώνουν όλα αυτά τα λόγια, αλλά το νόημα είναι ότι σε αυτό το περιβάλλον γίνεσαι ασυνεπής, κηρύσσοντας την αγάπη για τη σοφία αλλά αναπτύσσοντας στην πράξη έναν αδιόρθωτο μωροδισισμό, τόσο πεπεισμένος ότι λειτουργεί για ένα ανώτερο καλό, που δικαιολογείς και δεν νιώθεις τύψεις όταν λες ψέματα στους νέους για το τι προτείνει πραγματικά η Νέα Ακρόπολη.

Γιατί δεν έφυγα αμέσως;

Η έξοδος από τον πιο εσωτερικό κύκλο των Ζωντανών Δυνάμεων, δηλαδή από την αίρεση, απαιτεί θάρρος, γιατί δεν έχεις πια ζωή και αν χάσεις το «ιδανικό» δεν ξέρεις τι θα κάνεις. Πρέπει επίσης να ξεπεράσεις το φόβο ότι αρχίζεις να σπέρνεις αρνητικό κάρμα και μπαίνει η ενοχή.

Κατάφερα να φύγω πολύ αργά, μετά από μια σωματική δυσφορία συναισθηματικής φύσης που μου έδωσε το αναγκαίο σοκ για να ξυπνήσω. Ήταν δύσκολο και το πιο θλιβερό είναι ότι δεν υπήρξε διάλογος στον οποίο θα μπορούσα να εξηγήσω τι ζούσα. Το να διαφωνείς σημαίνει αυτόματα να περάσεις στο μέρος του «εχθρού».

Η ασυνέπεια πίσω από τις αρχές

Δεν κατηγορώ όσους είχα θεωρήσει σημαντικές καθοδηγητικές μορφές, γιατί ξέρω ότι είναι τόσο βυθισμένοι σε αυτόν τον μηχανισμό που δεν συνειδητοποιούν ότι κάνουν λάθος, αλλά δεν μπορώ να ανεχτώ ότι αυτή η οργάνωση προσποιείται πως είναι ένας απλός σύλλογος φιλοσοφίας, πολιτισμού και εθελοντισμού, προσελκύοντας νέους που θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο και να βελτιώσουν την κοινωνία.

Αυτός ο χαρακτηρισμός είναι παραπλανητικός για τους εξής λόγους:

1. Η φιλοσοφία είναι αγάπη για τη γνώση και συνεπάγεται μελέτη, νοητική ελαστικότητα και άνοιγμα σε νέες γνώσεις. Στη Νέα Ακρόπολη υπάρχει μια βασική ιδεολογία που δεν μπορεί να αλλάξει γιατί τότε θα καταρρεύσουν τα θεμέλιά της. Δεν υπάρχει πραγματική διάθεση για διάλογο. Αυτό που πρέπει να γνωρίζεις, ήδη το γνωρίζεις.

2. Δεν υπάρχει πραγματική καθολική αδελφοσύνη: οι μαύροι θεωρούνται κατώτερη φυλή, ένα υπόλειμμα του προηγούμενου πολιτισμού από τον τωρινό, σύμφωνα με τις εσωτερικές πηγές στις οποίες πιστεύουν, και οι ομοφυλόφιλοι θεωρούνται ανώμαλοι.

3. Σύμφωνα με την τρίτη αρχή της Νέας Ακρόπολης, προωθείται η αυτοπραγμάτωση του ανθρώπου ως ατόμου. Η αλήθεια είναι ότι ζεις μια συνεχή διάσπαση μεταξύ της προσωπικότητας και του αληθινού Εγώ, του Εγώ που θεωρείται πνευματικό και ταυτίζεται με τον μαθητή. Το άτομο, και ειδικότερα η Ζωντανή Δύναμη, σιγά σιγά ωθείται να ταυτιστεί μόνο με την κατάσταση του μαθητή, γινόμενο έτσι ένας μαχητής που έχει το καθήκον να υπακούει και να τον υπακούουν οι υφιστάμενοί του. Τα πάθη του, τα ενδιαφέροντά του, οι φιλίες του, οι αγάπες του έξω από την έδρα τίθενται όλα σε δεύτερη μοίρα σε σχέση με το πιο σημαντικό: το ιδανικό.

Ο πραγματικός σκοπός της Νέας Ακρόπολης

Η πραγματική αποστολή της Νέας Ακρόπολης είναι η προετοιμασία για τη γέννηση ενός νέου πολιτισμού, και σε αυτό αξιοποιεί όλα τα μεγαλύτερα διδάγματα που προέρχονται από διάφορους πολιτισμούς τόσο της Δύσης όσο και της Ανατολής. Αλλά η πιο ισχυρή και εμφανής ιδεολογία συνδέεται κυρίως με τον ναζισμό και τον φασισμό.

Όλη η συμβολική, από το έμβλημα της Νέας Ακρόπολης μέχρι τα σύμβολα συνδεδεμένα με τις Ζωντανές Δυνάμεις, τις στολές, τις τελετές, την ίδια την ιδεολογία, είναι απίστευτα αναγνωρίσιμα στον φασισμό και τον ναζισμό.

Σύμφωνα με την οπτική τους, ο Χίτλερ ήταν ένας «αποδεκτός μαθητής» της Λευκής Ιεραρχίας ή Λευκής Αδελφότητας, που όμως «έχασε το κεφάλι» και θεωρείται επομένως ένα «αποτυχημένο πείραμα». Η Νέα Ακρόπολη είναι ένα ακόμη «πείραμα» της Λευκής Ιεραρχίας, καθώς και ο ιδρυτής της Νέας Ακρόπολης θεωρείται αποδεκτός μαθητής. Ανάμεσα στην άγνοια και την τυφλή ευλάβεια δεν μπορείς να διακρίνεις καθαρά πόσο αυτή η σύνδεση κάνει όλη αυτή την εμπειρία το παραλήρημα μιας αίρεσης που συνεχίζει, ακόμα και σήμερα, να προωθεί μαθήματα «ενεργής φιλοσοφίας» και «εκπαίδευσης στον εθελοντισμό».

Υ.Γ. Γιατί μιλάω γι’ αυτό τώρα, μετά από 7 χρόνια

• Είμαι βαθιά αγνοούσα στην ιστορία και συνεχίζοντας να καλύπτω τα κενά μου στη γνώση για τον ναζιστικό-φασιστικό ιστορικό περίγυρο εξακολουθώ να εκπλήσσομαι από τις συνδέσεις που είναι τόσο προφανείς.
• Χρειάστηκαν χρόνια για να αναρρώσω ψυχολογικά από τον κυκλώνα της ηθικής απαξίωσης που άσκησαν πάνω μου, αποδεχόμενη τελικά αυτό που είμαι: ένα ανθρώπινο ον με ελαττώματα.
• Συνεχίζω να βρίσκω μαρτυρίες ανθρώπων που είχαν εμπειρίες παρόμοιες με τη δική μου και που, όπως εγώ, μπορούν να μιλήσουν γι’ αυτό μόνο μετά από χρόνια.
• Πέρυσι συνάντησα ένα άτομο που ήταν ένα «σημείο αναφοράς» που μου είπε ότι θα έπρεπε να επιλέξω από ποια πλευρά να στέκομαι, αν θα βοηθήσω τον κόσμο και την ανθρωπότητα να εξελιχθούν ή να μην κάνω τίποτα. Είχε δίκιο: μου αρέσει να πιστεύω ότι μπορώ να φέρω λίγη φωτιά και αλήθεια, είναι σωστό να το κάνω γιατί παρά τα πάντα αγαπώ βαθιά τη φιλοσοφία.
• Σκέφτομαι όταν ως έφηβη έψαχνα «κάτι» και κατέληξα σε ένα μέρος που δυστυχώς αποδείχθηκε το αντίθετο από αυτό που έλεγε ότι είναι και φοβάμαι ότι άλλοι έφηβοι μπορεί να ζήσουν την ίδια εμπειρία.

Φραντσέσκα