Photo: Juan Manuel Ramos.
Le texte de la mémoire est rappelé. Ça fait des années, mais Daniella Squadoni Il ferme les yeux et dit: «En présence de mon âme immortelle et de mes semblables dans la recherche de la sagesse, je m'engage à servir avec fidélité et l'efficacité et, sinon, ce sort, les dieux et mon commandement national me reprochent. "
C'est ce qu'il a dit. engagement envers la loyautéquand il a été admis dans le cadre Nouvelles forces vives de l'Acropole, une organisation qui est présentée comme culturelle et philosophique, mais qui est signalée par des spécialistes et d'anciens membres comme une secte. Non seulement ici: il a été fondé en 1957 par Argentine Jorge Ángel Livraga et sa femme Ada Albrecht et est présent dans 54 pays. En Uruguay, il a deux sièges, un à Pocitos, un à Cologne.
Daniella est entrée à 14 ans après une conférence sur l'alchimie Mais seulement à 18 ans, il est devenu membre des Forces Viva. Ce jour-là, il portait un uniforme bleu et un bracelet frappant, comme tous les gens autour d'elle. Il était à genoux devant une bannière avec un aigle et sa main droite levée.
C'était acropolite, comme ils appellent les membres de cette organisation, pendant 11 ans. Il est parti en 2014, mais il lui a fallu un bon moment pour traiter tout ce qui lui était arrivé. Aujourd'hui, à l'âge de 33 ans, rappelez-vous:
- Je n'avais jamais prévu de partir. C'était mieux de mourir que de mourir. quitter Nouvelle AcropoleOn m'a dit que ça changerait le monde. Ce n'était pas Daniella, j'étais acropolitaine.
Daniella Squasti, ancien membre des Forces vivantes de la Nouvelle Acropole. Photo: Estefanía Leal.
Le Dictionnaire encyclopédique des sectes, écrit par le défunt prêtre espagnol Manuel Guerra et peut-être le travail le plus complet qui existe sur le sujet en espagnol, définit la Nouvelle Acropole comme une « secte ésotérique, néopaganienne et paramilitaire, de l'empreinte théosophique ».
La façade, ils expliquent là, est la réalisation de cours de différents thèmes, tels que la philosophie, les arts martiaux et le bénévolat. Ce sont des "hooks", quand tu dis la guerre. Mais au fil du temps, certains sont encouragés à s'intégrer dans une structure cachée d'une organisation qui cherche à créer un « monde nouveau et meilleur », avec ses forces vives (qui comprennent des brigades masculines ou actives, des brigades féminines, ainsi que le corps de sécurité). Il y a aussi un groupe restreint de dirigeants appelés hashados, qui ont un plus grand engagement.
Pour entrer, vous devez payer une dîme, qui varie entre 1 200 et 1 700 pesos par mois selon la place de la personne, en plus des dons spécifiques et de l'obligation de travailler au moins trois ou quatre heures par jour. La plupart le font à partir du tartécite, après avoir quitté leur travail ou leurs études. Il y a 112 membres aujourd'hui.
Voilà comment les membres des brigades s'habillent.
Dans les activités internes, les membres des brigades masculines ou ouvrières - qui sont chargés de réparer les choses, entre autres tâches - portent une chemise et une cravate marron clair, des chaussures et des pantalons noirs. Ils font des défilés et des exercices de contrôle mental et de défense personnelle. Ils portent un bracelet orange. Les membres des brigades féminines, blouse bleue et blanche. Le bracelet est bleu foncé. Ils traitent avant tout avec le social et maintiennent la « beauté » des lieux.
Le "hashados", qui a un niveau plus élevé, est une hache. Ils portent un pantalon, une chemise et une cravate noire. Ils utilisent une broche en forme de hache, à laquelle ils sont enchevêtrés avec des chaînes d'or à mesure qu'ils s'élèvent.
Les membres du corps de sécurité, quant à eux, peuvent porter des armes, selon le dictionnaire encyclopédique des sectes. En Uruguay, dans un cas très précis, comme El País le savait. L'uniforme des membres du corps de sécurité, dit que le livre écrit par le prêtre espagnol Manuel Guerra, coïncide avec celui des SS nazis. Ils portent un bracelet rouge avec un S et une flèche. Le poste de chef du renseignement peut être connu, mais ses activités doivent être secrètes, ainsi que ses contacts.
Nouveau bracelet de sécurité du corps d'Acropole.
Luis Santamaría, expert espagnol dans les sectes, répond à El País de la ville de Zamora et rapporte que Nueva Acropolis a «une apparence externe d'association culturelle» et «une réalité interne d'un groupe initial de doctrines cachées».
- Pourquoi c'est une secte ?
- C'est un groupe qui a une double réalité - dit ce chercheur du Réseau ibéro-américain d'étude des sectes. Le stagiaire est une école ésotérique pour aller enseigner les mystères adéptes successifs. C'est une caractéristique des sectes : les procédures de recrutement avec cette tromperie et les techniques de persuasion. Il en va de même de la rupture progressive avec les relations sociales antérieures, ce qui ne devrait pas se produire dans une organisation culturelle. Et puis la personne voit qu'il est difficile de sortir ou il ne pense même pas à la sortie parce que le monde extérieur est mauvais.
- Que cherchent les dirigeants ?
- Ce sont les élus. Ils sont convaincus de cette vérité très élitiste pour très peu de personnes. Ils veulent atteindre un système social et politique acropolite partout dans le monde, avec des résonances de la Grèce et de la Rome de l'Antiquité classique.
Comme il n'y a pas, sauf pour des cas précis, de rapports de violences sexuelles ou de problèmes d'argent, il est difficile de trouver un crime spécifique, explique Santamaría, et dit que la manipulation psychologique ou la persuasion coercitive « est difficile à démontrer » et « embarrassant pour ceux qui ont vécu l'expérience ».
Les secrets.
« J'appelle les Dieux immortels à vous donner toute la Lumière et la capacité de travail indispensable pour parcourir le chemin escarpé qui mène de la Terre au Ciel », déclare le Manuel du Leader, écrit par Jorge Ángel Livraga en 1976. Il mentionne également qu'il existe trois symboles fondamentaux : l'aigle, le feu et la hache. Mais ces symboles ne les voient pas qui vont aux discussions de philosophie.
Dans le dictionnaire encyclopédique des sectes, la guerre affirme que lorsque les acropolitains nient quelque chose de leur structure interne qui leur est imputée, ils ne mentent pas, parce qu'ils « se limitent à défendre l'une de leurs fondations, à garder le secret pour éviter de le partager avec ceux qui ne sont pas préparés pour elle ou avec ceux qui peuvent la tacher ». L'intérieur, l'ésotérique, est réservé à « la sagesse des élus ».
Ce qui peut être communiqué à tous, "l'exotérique", est "comme le masque avec lequel venir avant les non-initiés." Dévoiler un secret acropolite est "classé comme une trahison".
Ce n'est pas une religion, mais on dirait. L'un des secrets est que les acropolitains croient que la vie est marquée par des « éléments de la nature ». C'est quoi ? Les éléments du feu sont les salamandres; ceux de l'air, les sylphes et les elfes; de l'eau, les nymphes; de la terre, les gnomes. Ils croient aussi à l'émergence d'une nouvelle race, qu'ils appellent la "sixième subrace", dotée du "sens de clairvoyance ou perception de l'invisible et inaccessible aux sens". Et ils disent que dans un moment la planète va commencer un « long processus de désintégration ».
Nouveau quartier général de l'Acropole dans les Pocitos. Photo: Juan Manuel Ramos.
La guerre parle d'une « secte paramilitaire avec un signe néofasciste ». En fait, un rapport du Parlement européen de 1985 sur le fascisme et le nazisme mentionne la Nouvelle Acropole. Certains éléments expliquent cette définition. La salutation officielle acropolitaine, « en privé, jamais en public », est le bras haut avec la paume de la main étendue vers le bas, les doigts ensemble et à un angle de 45 degrés sur le corps. L'aigle des ailes déployé en position ascendante est semblable à l'aigle nazi, dit la guerre. Et l'entraînement, nous allons voir, est très difficile.
Parmi les obligations des acropolitains est « d'être toujours disponible pour la tâche qui leur est confiée », d'être modéré dans l'alcool (« avoir l'élégance de ne pas tomber dans la bière, qui stupéfait les gens »), dans le tabagisme et dans la sexualité (la chasteté est un idéal désirable et dans un texte du fondateur est conseillé « de ne pas se rendre aux débridés »). Il est recommandé que le végétarisme soit retiré de la politique (« les positions politiques actuelles sont vides de contenu spirituel »), que « soient retirés de la drogue, des homosexuels et des voleurs », aient peu de relations avec les gens à l'extérieur, s'engagent dans le recrutement de sympathisants, donnent des conférences et organisent des séminaires sur différents sujets, de l'archéologie et de l'ésotérisme, à l'Inde, Platon et les mystères du Tibet. Il est obligatoire de faire un cours de prière et de coller des affiches de diffusion dans toute la ville.
Et qu'en disent-ils de la Nouvelle Acropole ? Le site web indique que les principes sont ceux de la fraternité, de la connaissance et du développement de l'être humain. Son directeur est Gabriella Feola, une chimiste de 66 ans qui a occupé des postes au Montevideo Intrend (IMM) au cours de la dernière décennie, était directrice de l'Unité de résilience et du Service d'évaluation de la qualité et de contrôle environnemental. Il a rencontré New Acropolis en 1994 par un collègue de l'IMM, qui l'a invitée à participer. Et il nie toute accusation de secte. « Nous n'avons rien à cacher », dit-il et rit quand il répond par téléphone à El País.
La version Nouvelle Acropole sera comptée à la fin de cet article. Avant cela, pour mieux comprendre les allégations, il est essentiel de connaître les témoignages de ceux qui étaient à l'intérieur et à gauche.
LA STRUCTURE
Le commandant et le gardien des timbres
L'échelle acropolitaine a plusieurs étapes. Avant tout est le commandant suprême du monde (qui est aujourd'hui l'espagnol Carlos Advanced), puis le continental et national. Il a une hache en or massif avec « une émeraude multiforme intégrée sur un côté de la tête de la hache ». Puis vient le gardien des timbres ou directeur général adjoint, qui porte une hache à tête de fer, qui contient « deux mains dorées gardant une flamme ».
À l'autre extrémité, la première étape est « la probationnisme », où la personne est à l'épreuve et reçoit des leçons de philosophie, sociopolitique, la réincarnation des âmes, le bouddhisme, Plotino, le nouveau Medioevo « qui mettra fin à la démocratie » et le bien-être occidental, et d'autres questions.
Les histoires.
Martin est venu en tant qu'adolescent et a rencontré un monde agréable, avec des visages heureux, où ils ont fait attention à tout ce qu'il a dit, bien qu'au début il ait été surpris qu'au cours de la philosophie il ait été parlé de questions ésotériques sans donner de place au débat.
- Des années plus tard, j'apprendrais qu'ils ont même un secrétariat d'intégration qui se consacre à l'analyse des gens et à voir quelles activités ils peuvent proposer en fonction de leur personnalité, pour les brancher - dit cet execropolitan, en entrevue avec El País dans un bar du Centre de Montevideo, et demande de ne pas être identifié avec leur vrai nom: il a peur des représailles. Vous n'êtes pas protégé de cette structure, il y a un puissant mécanisme de manipulation.
Il a appris qu'il était plus important d'aller à New Acropolis que de passer du temps avec ses amis et sa famille et de l'éduquer que la bonne chose est que « un être évolué » fait des choses qu'il ne veut pas faire « à la poursuite du bien commun ». Bien qu'à cette époque il se sentait bien et soutenait, dans une transition très subtile, il commença à inculquer des idées telles que que le doute était négatif, typique du « kama- manas », l'esprit égoïste. Il a également appris «l'idéologie de l'obéissance».
- Celui qui le sait, je ne le doute pas.
Quelques années plus tard, on lui dit que Jorge Ángel Livraga est un « être de la demi-vie, l'un de ces personnages qui, par leur développement spirituel, capturaient des vérités éternelles ». Et ceux qui le suivent sont aussi des êtres spéciaux. Que le monde est "dans la corruption brutale" et qu'il devrait être "comme là-dedans", comme dans la Nouvelle Acropole.
- Ils croient que nous sommes au Moyen Age, que la civilisation va s'effondrer et qu'elle ne survivra qu'à la Nouvelle Acropole.
Ce n'était pas un jour pour l'autre, mais il est arrivé un moment où il ne concernait que les gens de l'organisation, radicalisé et semblait « tordu » à ceux de l'extérieur:
Le problème, c'est que les choses sombres vous sont présentées quatre ans plus tard, quand vous avez rompu les liens avec tout le monde et que votre vie est là.
- Quelle est la chose la plus sombre ?
- Vous êtes entré dans la philosophie et l'ouverture mentale et à la fin ils vous parlent de l'obéissance. Et je dois l'accepter. Parce que le coût de départ est trop élevé. Et c'est progressivement le processus par lequel la rationalité est réduite et où on vous indique clairement que remettre en question quelque chose doit être en manque. Et puis vous avez lu les textes du fondateur, qui avait de l'admiration pour Hitler, Franco et Mussolini, comment peut-il être que tant d'années plus tard je découvre ce qu'il pense de la vie ?
Une chambre au siège de New Acropolis. Photo: Juan Manuel Ramos.
L'invitation à faire partie du cercle interne, les Forces vivantes, a été un long processus qui s'est terminé par les soi-disant « tests de terrain », qui dans certains cas (pas tous) peuvent être traumatisants. En Uruguay, ils sont détenus dans la « villa romaine », une maison de campagne à Pirarajá, Lavalleja.
Le voyage est dans le strict silence sans savoir où ils vont, quand ils arrivent il y a des écrits de lecture du fondateur et ensuite ils vendent leurs yeux. Entre autres épreuves où les aspirants sont nus, ils prennent une corde qui signifie « la voie des enseignants, c'est-à-dire la Nouvelle Acropole » et les jettent d'un côté et de l'autre; ils les enterrent un moment dans un puits avec un pouce de terre au-dessus de leur tête jusqu'à ce qu'une corne sonne; ils les emmènent dans un lac et mettent leur tête dans l'eau; ils les font monter à un endroit et sauter dans le vide sans savoir où elle se termine, jusqu'à ce qu'ils tombent dans l'eau. Et tout ça.
« La chose la plus humiliante, c'est que je l'ai acceptée », dit-il, a démissionné.
En fin de compte, alors qu'il était déjà membre des Forces Viva, il s'assit deux heures à regarder le bracelet et entra dans une pièce où tous sont formés et les fameux fiançailles doivent être faites. Puis ils lui ont demandé de ne pas trahir "l'idéal et les enseignants" et lui ont donné une cache symbolique.
- Ils t'éduquent dans cette terreur. Ils jouent avec les bonbons et le bâton, mais il y a de moins en moins de bonbons et plus de bâton. Et dans un instant, c'est tout : chaque fois que vous faites quelque chose qui ne correspond pas à la secte, vous êtes un égoïste qui ne pense pas aux autres - dit Martin. Je me souviens du moment parfait où pour la première fois j'ai pensé à partir et j'étais terrifiée de ma propre pensée.
Et quand il est finalement parti, il a commencé un "martyrdom" personnel pour passer à autre chose, pleurant tous les soirs et devant être conseillé par un psychologue.
L'histoire d'Ana, âgée de 35 ans et dont le nom a également été changé pour préserver son identité, est assez similaire, mais c'est arrivé en Espagne. Il est venu pour une conférence de psychiatre et il avait 10 ans. Il est parti il y a six ans. Racontez votre histoire à El País en voyageant dans le métro:
- J'étais très fanatisée. Il allait tous les jours, du lundi au dimanche. J'avais quitté mes amis, ma famille et mes études. Je pensais juste à la secte. Tout mon temps sans travail, je faisais ça.
Il a tout fait de nettoyer le quartier général, de « prendre » le site Web et de faire des relations publiques. Puis il a enseigné et là, il a eu les premiers problèmes avec ses enseignants pour les affrontements.
- Parce qu'au début tu es dans un rêve et tu penses que c'est toi qui sauves le monde, explique-t-il. Vous finirez par croire que le leader Jorge Angel Livraga est un envoyé des êtres spirituels, qui est appelé la hiérarchie blanche. Mais tu es allé là-bas à autre chose et tu as fini comme ça, donc c'est une secte à 100%. Il y a beaucoup de contrainte psychologique.
Son expérience dans les tests de terrain était égale ou plus compliquée que celle de Martin. Il dit qu'ils l'ont frappé et lui ont fait gifler un partenaire ("et si vous vous êtes détaché, vous avez été crié d'être fort"), mais il ne pouvait pas exprimer la douleur. Le pire, dit-il, c'est qu'en hiver, ils l'ont emmenée à la montagne, ont couvert ses yeux, l'ont dépouillée et l'ont mise dans une rivière avec de l'eau glacée.
- Dans quel but ?
- Ils ne nous ont rien dit. Tu devais obéir. Puis j'ai découvert que c'était pour contrôler les émotions.
Quand il est parti, ils lui ont dit que son âme était "off", que son âme était "ark." Elle devait refaire sa vie : elle était seule et avait 29 ans. « C'est dur, parce que vous sortez en pensant que le monde est mauvais, dit-il, c'est difficile de refaire confiance. »
On retourne à Montevideo. Dans sa vieille maison, accompagnée de son petit ami et de trois chats, Daniella se souvient qu'elle a essayé d'attraper tous ses amis.
- Heureusement que je n'y suis pas arrivé. Je les ai invités à des conférences et des récitals. Ils allaient me rebondir mais ils ne sont pas restés parce qu'ils n'étaient pas intéressés - je rirais. Mais dans la Nouvelle Acropole, ils ont commencé à me parler d'eux, ils m'ont dit qu'ils étaient tous bizarres, je sortais... Ils me considèrent presque comme un traître pour avoir des amis dehors.
Daniella Squadoni. Photo: Estefanía Leal.
Il a dit qu'ils sont aussi entrés dans l'esthétique et lui a demandé de ne pas s'habiller d'une manière frénétique, d'être plus féminin et élégant, sans « surmonter, sans être sexy ».
Et il résume :
- Tout le temps ils ont insisté pour tout, pour comment tu t'habilles, pour ce que tu as fait, ce dont tu parlais.
Mais elle a pris "pression" comme preuve. Des années après son départ de New Acropolis - qui a accéléré après que quelqu'un a téléchargé des photos d'elle sur Facebook buvant de l'alcool dans un camp et déguisé en vampires avec ses amis, et où il a également eu une forte dépression qu'il a souffert - il a rendu publique sa mauvaise expérience à travers différentes vidéos sur les réseaux sociaux. Tellement qu'il est devenu une référence au sujet et l'année dernière il a été écrit à des dizaines de personnes du monde entier. Son départ, dit-il, était « une crise de liberté ». Il vit aujourd'hui comme un coach personnel.
J'adore les bombardements.
Jeudi, après 8h00. À la réception du quartier général, il y a des gens qui entrent et sortent, certains qui suivent des cours, d'autres qui sont membres des Forces vivantes et consacrent une grande partie de leur vie à l'organisation. A son tour, Angkor, un chien ouvrier ludique que les acropolitains ont sauvé de la rue, disent-ils.
Ils sourient bien, sucrés. Dans la maison de Franzini et Scoseria tout est commandé et pulcre.
Sur un mur, l'immense bibliothèque Plotino (par le philosophe néoplatonique) est élevée, classée selon différentes catégories, telles que les textes sacrés, la philosophie chinoise et l'ésotérisme. Un acropolite arrange des fleurs puis apparaît - aussi souriant, bien sûr - Feola, le directeur, accompagné de Mauricio Puente, qui est directeur du centre des Pocitos.
Il a vu une chemise noire avec le logo New Acropolis. Elle est une blouse colorée et porte un pendentif avec une petite hache. Aussi un ankh ou clé de la vie et un coléoptère, deux symboles égyptiens. Son sourire transmet la paix bien que son visage changera pendant la conversation. Mais pas au début : chaque fois qu'il y a un nouveau visiteur, cela correspond à ce qu'ils appellent les « bombardements amoureux ».
Gabriella Feola et Mauricio Puente de Nueva Acropolis. Photo: Juan Manuel Ramos.
« Je vais l'enregistrer », dit Feola et mettre son portable sur la table.
- On prétend que la Nouvelle Acropole est une secte.
-- Faites-nous savoir, répondit Puente, il y a un blog où cinq personnes avec des noms et des noms parlent cela.
« Il y a toujours des gens qui ne sont pas d'accord », ajoute Feola. Parfois ils ne nous comprennent pas, ou ils n'ont pas trouvé ce qu'ils cherchaient et ils étaient frustrés.
- Mais il y a des choses qui se répètent dans les témoignages: qu'il y a une façade de cours et que vous essayez alors de capturer pour les intégrer dans les Forces vivantes.
« Premièrement, nous n'avons personne », dit le directeur. Et nous n'avons rien à voir avec les sectes : celui qui veut partir, part. Et celui qui revient, revient.
- C'est clair qu'il est libre, mais ils disent qu'il y a un moment où la décision de quitter cause la terreur.
- C'est une vision extrêmement subjective. Je sais d'où ça vient. -- Ce n'est pas le cas, dit Feola. Les gens sont déterminés à venir. Nous n'allons pas les séparer de leur famille.
- Mais dans un texte de Livraga, il est demandé: «Il commence à briser des chaînes inutiles avec des amis et des amis qui ne participent pas à votre idéal malgré le savoir, et avec tout le monde, qui qu'il soit, de s'opposer à votre vision spirituelle actuelle, car maintenir ces vieilles relations vous fera du mal, vous et ces gens, qui ne se sont pas encore réveillés en tant que philosophes; qui auraient honte de vous ou se moqueraient de ce que vous avez du plus sacré: votre idéal acropolitain.»
-- Ce n'est pas actuel, répondit-elle. L'institution est adaptée aux temps.
- Mais le fondateur l'a écrit.
- Le fondateur à un moment historique. Il y a des choses complètement obsolètes.
- C'est comme si j'avais un article des années 70 d'El País.
- Ce sont des choses différentes. Le dictionnaire encyclopédique de Sectas, de Manuel Guerra, définit la Nouvelle Acropole comme une « secte ésotérique, néopaganienne et paramilitaire ».
Ils rigolent.
"Neopagana, paramilitaire, nazi", a déclaré Puente. Puisque vous êtes un journaliste de recherche : celui qui a écrit que c'est un prêtre, il a son parti pris. Ils considèrent également la maçonnerie comme une secte.
Aux tests d'entrée difficiles, ils enlèvent la transcendance et disent qu'ils sont des «symboles et des cérémonies», semblables au baptême de l'Église catholique.
« Il ne déshabille pas la personne ou ne la met pas dans un puits », dit Puente.
« Nous ne sommes même pas blessés », ajoute Feola.
- Il a l'air fou.
- Hors contexte, vous ne comprenez pas.
- Sabri - ils parlent à une fille à la réception - c'était traumatisant pour vous de tester la terre, l'eau, l'air et le feu?
- Pas du tout. Je me souviens d'elle avec amour. On est tous grands, dit-elle.
La conversation se termine et les deux offrent une visite à la maison de deux étages. Au dernier étage il y a trois salles de classe et sur un mur une photo du fondateur, Jorge Ángel Livraga. Ci-dessous, un café, une salle avec quatre personnes en charge des réseaux et un autre espace qui fonctionne comme une salle de conférence et un lieu pour les arts martiaux.
La tournée est terminée, mais il manque quelque chose.
- Je peux voir le temple ?
- Non, c'est réservé. Il y a nos symboles.
Plus de beaux sourires.
JORGE LIVRAGA
Textes du Fondateur
Jorge Ángel Livraga, fondateur de New Acropolis, dit dans le manuel du leader, auquel El País a souscrit : « Il est nécessaire de veiller à ce que les liens avec les dissidents ne soient pas maintenus pour des raisons sentimentales, parce que si, étant à l'intérieur, ils ont manqué à leurs obligations, il est facile de déduire qu'ils ne comprennent pas ou n'aiment pas New Acropolis. Les sauver avec des images positives et amicales est une invitation pour les autres à suivre leurs traces." C'est un message clair de couper les liens, mais de la Nouvelle Acropole les autorités nient que ce texte existe. Dans un de ses bastions (textes), Livraga dit: "Le système pyramidal n'est pas une option. Le jugement de l'autorité ne peut être discuté." Au sujet d'avoir des enfants: "Un couple d'excellents acropolitains peut naître des enfants qui se livrent ensuite à la drogue, à la violence, à la chasse aux fortunes avec leurs sexes, ou (...) à la lutte contre les acropolitains. De cette manière, le Hachado ne doit pas sacrifier sa vie pour engendrer d'éventuels ennemis.»