Témoignage de Pedro. Équateur

(Il a été à la Nouvelle Acropole 5 ans. Il est entré à 16 ans et appartenait au Corps de sécurité.)

J'ai connu la Nouvelle Acropole (NA) en octobre ou novembre 1996 sur la suggestion d'un professeur du secondaire qui nous a recommandé les conférences qui se tenaient au siège de la localité où je vis. Elles m'ont paru intéressantes et j'ai décidé de m'inscrire au cours qu'ils appellent le probationnisme. À cette époque le probationnisme durait environ 3 mois, bien que pour plusieurs raisons qui ne viennent pas au cas ce temps se soit prolongé jusqu'en mai 1997. Étant encore adolescent, on m'a placé dans un cours qui regroupait davantage de garçons de mon âge. Enthousiasmé par les cours je suis resté membre et presque 2 ans plus tard on m'a « invité » à devenir Force vive (condition préalable et nécessaire pour être instructeur).

Les Janos (jeunes acropolistes) nous ont pressés de devenir instructeurs et forces vives parce qu'à ce moment-là s'est produit une sorte de schisme et une « dispersion des membres » et ils devaient remplacer ceux qui s'étaient éloignés.

J'ai dû passer par une "préparation" d'environ un an, et à la fin on te fait passer 4 épreuves. D'abord j'ai marché pieds nus depuis le siège jusqu'à une rivière (env. 2 km) vers 20 h. J'ai dû traverser en me suspendant d'un pont en me tenant de la rambarde par l'extérieur, une fois avec les deux mains et une autre fois en me tenant d'une seule main. J'ai dû parcourir un tronçon à l'intérieur de la rivière qui était un peu gonflée. Enfin, devant le symbole du Corps de sécurité ils ont allumé un feu dans un brasero et je devais sortir un symbole qu'ils avaient jeté dans le feu. D'après ce que j'ai su ensuite, ils m'ont fait les choses difficiles parce que comparées aux « épreuves » des autres qui étaient entrés avant moi, j'ai eu beaucoup plus fort.

Bref, j'ai fait le probationnisme des Forces vives et je suis entré dans le tant « désiré » cercle interne. J'ai appartenu au Corps de sécurité (CS) ou aux « chemises noires » comme ils se font appeler. Les réunions commençaient toujours par le fameux salut nazi en prononçant « ave ». L'uniforme des CS était tout noir, chemise, pantalon et chaussures, cheveux courts dans un style « viril » et le brassard rouge avec la cartouche égyptienne contenant l'éclair et le S. Pour leur part, les Brigades masculines ou de Travail (BM) portaient des uniformes de couleur brune (kaki). Quelque chose qu'on te répétait toujours en interne est que Hitler n'a échoué que parce qu'il était conseillé par des magiciens noirs, mais que les idées de ce type sont très bonnes.

On encourage et on voit d'un bon œil que tu apprennes à utiliser des armes de tout type. J'ai pratiqué un peu d'arts martiaux (une discipline inventée par eux appelée Nei Kung Do) et on avait pour habitude de te répéter qu'une ceinture noire et un FV ne doivent pas avoir peur de tuer.

Je me rappelle l'anecdote quand des membres de l'école d'arts martiaux Bodhidharma allaient passer leur examen de ceinture noire. En l'absence de nombreux étudiants ils ont forcé les CS à aller comme adversaires pour les épreuves. Un des examiné a fini avec une fracture de la mâchoire parce que les combats étaient « à fond », brutaux, sans restrictions. À cause de la douleur, il a demandé la permission d'aller aux toilettes et on l'a obligé à rester car s'il ne l'avait pas fait il ne réussissait pas l'examen.

Travail continuo y desgaste físico, emocional y económico

Je suis entré directement pour faire partie de la « secrétariat du travail », un euphémisme pour appeler la main-d'œuvre gratuite pour les tâches d'entretien et de nettoyage du siège. Plusieurs mois plus tard je suis devenu « secrétaire à la propagande » avec 3 membres sous mes ordres. Nous nous occupions de distribuer des bulletins de presse, coller des affiches et remettre des invitations. Parallèlement je devais donner des cours, tenir une conférence mensuelle et assurer les fameuses gardes (qui consistent essentiellement à rester au siège toute une nuit sans dormir).

Ma routine commençait à 9 heures du matin et se terminait à 1 heure du matin du jour suivant, je devais m'occuper d'accueil, puis de la propagande, je déjeunais (vers 13 h) et retournais au siège pour faire le nettoyage et préparer les cours, ou parfois la salle de conférences ; si j'avais une conférence je la donnais (18 h) et immédiatement après je devais donner des cours pendant 3 heures, puis j'avais réunion du secrétariat de propagande avec les membres et entre quelque chose à manger, un renforcement idéologique (lavage de cerveau) et des tâches liées à la distribution d'affiches, d'invitations, etc., j'arrivais chez moi le lendemain.

Au bout d'un certain temps comme FV et instructeur s'est présentée l'opportunité de donner des conférences dans une ville voisine. Par ferveur de se sentir utile et d'aider « l'idéal » j'ai dit que je m'en chargerais jusqu'à ce qu'il existe un acropoliste qui puisse se consacrer à 100 % à cette ville (grave erreur).

Lors des réunions hebdomadaires du « conseil » on te martelait que tu dois amener des membres, comme s'il s'agissait d'évangéliser des sauvages. On te rabâche toujours la phrase « dis‑le avec des membres », donc si tu as une opinion et que tu n'as pas amené de membres, on ne te prend pas en compte.

On te manipulait pour que tu priorises toujours être pour l'idéal au détriment de ta vie personnelle et familiale. Ils insistent beaucoup sur le fait que si tu préfères aller à une fête plutôt qu'aux cours alors tu es un « faible » et ils se mettent à te raconter des anecdotes (impossibles à vérifier) sur des acropolistes qui ont marché 60 km toute la nuit pour arriver à leurs cours parce qu'ils n'avaient pas réussi à prendre le bus, et qu'après avoir marché toute la nuit ils ont donné leurs cours toute la journée.

De temps en temps on te demandait une cotisation supplémentaire pour plusieurs motifs soit pour le site web, pour la visite du « commandement maximum », pour les innombrables réunions dans d'autres villes auxquelles tu étais obligé d'assister... On te suggérait subtilement d'acheter des livres et des revues provenant de l'imprimerie de la Nouvelle Acropole Espagne, même quand ont commencé à se mettre à la mode les sectes commerciales du type Oriflame et Herbalife le commandement national L.S. s'est engagé dans l'une d'elles et les cadres locaux suggéraient aux membres de s'affilier à ces affaires pour aider le commandement national.

On te dira toujours que le siège a besoin d'argent et on te suggérera toujours de te lancer dans quelque affaire peu conventionnelle et même farfelue comme moyen de te soutirer de l'argent. Beaucoup de « retraites » se font avec le « conte » qu'on va y donner des cours sur « Les présocratiques » ou sur « Les stoïciens », mais elles ont un coût et évidemment, elles ne sont dictées que par le commandement national. En Équateur le commandement national L.S. passe son temps à faire des voyages « culturels » en Égypte, et de nombreux membres de la Nouvelle Acropole ont fini par payer ces voyages puisqu'on te les vend comme une expérience « spéciale » étant donné que tu vas être guidé par quelqu'un qui sait beaucoup de « la partie ésotérique de l'Égypte ».

Quand il y avait une réunion publique ou dans une zone hors de la zone urbaine on te confiait le soin d'un des cadres et tu devais être attentif à tout ce qu'il te demandait ou dont il avait besoin. S'il avait des problèmes pour marcher tu devais te transformer en canne, s'il avait envie d'une Coca‑Cola, tu allais la lui acheter. On ne demandait rien au dirigeant, on lui achetait simplement, point final.

Les exigences de paiements mensuels et toutes les cotisations supplémentaires pour d'autres activités ont commencé à blesser l'économie de quelqu'un qui venait à peine de sortir du secondaire et essayait de se placer à l'université. Tout mon monde a commencé à tourner autour de la Nouvelle Acropole. Maintenant, tous mes amis étaient là. À l'extérieur il ne me restait plus rien.

Contrôle de la vie personnelle et double morale

À la Nouvelle Acropole on te dit ce que tu dois et ne dois pas lire, comment t'habiller, comment penser, comment réagir, et même la musique que tu dois écouter. Lire directement un livre de Blavatsky revenait pratiquement à un péché. Et cela tu ne le comprends qu'en lisant directement les sources théoriques. Ils te parlent de Théosophie presque tout le temps, mais tout passé par le « filtre acropoliste ». De plus, si par hasard il te vient à l'idée de mentionner ou de lire quelque chose de Krishnamurti on te mettra sous observation puisque Krishnamurti, élevé et formé dans les entrailles de la Société Théosophique, a fini par fermer l'école dont il avait été mis à la tête, en comprenant que le chemin de chaque individu est unique et n'a pas besoin des chaînes des autres pour évoluer. Ils ont la phobie de l'individualité.

Il y a un contrôle absolu de tous les domaines de ta vie. Par exemple, au sein des Forces vives les relations sentimentales se gèrent d'une manière assez contrôlée. Hebdomadairement ont lieu des réunions de rôle (l'une des « chevaliers » et l'autre des « dames ») et dans ces réunions tu dois annoncer officiellement si tu as une relation avec une acropoliste. On exigeait de tout le monde formalité et sérieux dans ces cas. Cependant, il y avait des personnes qui jouissaient de certaines licences pour se soustraire à ces valeurs ou principes.

Il s'est produit qu'un couple de FV d'âges similaires au mien a fini par attendre un enfant. Cet homme a annoncé 3 fois officiellement qu'il allait se marier, on lui a fait 2 fois des adieux de célibataire, et le type ne s'est jamais marié. Je me souviens que la première fois qu'ils sont allés au registre civil pour se marier, ils sont revenus avec l'histoire que c'était fermé (nous avons su ensuite qu'il avait obligé la fille à mentir). Cependant, peu après, ils ont mis cet homme à la tête du CS. Dans un groupe qui te mitraille de tous côtés avec l'honneur, avec la vérité, l'éthique et les valeurs, on ne peut pas mettre à charge une personne qui peut être tout sauf un modèle de vertu. Aux yeux de presque tous au siège le type est resté comme un canaille qui jouait avec la fille, et malgré cela on ne l'a pas rétrogradé.

Le même chef de filiale (P.C), lorsqu'il a eu des problèmes conjugaux, se montrait très joyeux et ému avec une membre. P.C. avait des problèmes avec sa femme, mais il a commencé à « chercher » du réconfort auprès d'une membre au point de lui avoir déjà parlé de mariage. Il convient d'indiquer que, le cas échéant, on t'inculque l'idée que « ici on se marie et on se désunit et il ne se passe rien » puisque ce qui importe c'est l'idéal et la loyauté envers les dirigeants, aussi « voyous » soient‑ils.

Le but de mentionner ces événements est de montrer le double standard et la double morale qu'ils appliquent pour tout.

Au final, à la Nouvelle Acropole il n'y a que deux façons de monter : soit tu es totalement servile et tu fais tout ce qu'ils te disent, soit, d'un autre côté, si tu as de l'argent ou de l'influence sociale et politique. Je me rappelle comment le directeur national et celui d'une autre ville se sont démenés pour un type qui était neveu d'un homme politique et entrepreneur, et bien qu'il ne pouvait pas assister aux cours, ils lui donnaient une « instruction » par correspondance, en attendant un moment pour pouvoir utiliser sa position. Jusqu'à il n'y a pas longtemps ils ont essayé de se mêler à la politique nationale et locale, mais je crois qu'ils n'ont pas réussi à faire parrainer un parti, néanmoins ils continueront à chercher et tenter. Je dois indiquer qu'un des hauts cadres d'ici a fini par s'enfuir car par ambition économique (et peut‑être politique) il s'est retrouvé impliqué dans une affaire de corruption dans des processus de sélection de personnel pour la police, on l'a fait sortir et on l'a caché au Chili.

Cómo salí de Nueva Acrópolis

Les amitiés ont commencé à se détériorer. Les frictions entre FV ne se sont pas fait attendre. J'ai décidé de partir du pays pour des motifs personnels et la marée de critiques et de reproches m'est tombée dessus car selon le directeur national je ne pouvais pas « partir ainsi » en laissant tout. Là j'ai connu le vrai visage des dirigeants qui se transforment quand ils ne peuvent pas te contrôler. Bref, j'ai voyagé, les projets que je souhaitais n'ont pas abouti, et je suis revenu dans mon pays. Je ne suis jamais retourné à la Nouvelle Acropole.

J'ai passé 5 ans dans cet endroit. La manipulation psychologique à laquelle on te soumet est si subtile que tu ne t'en rends compte que lorsque tu tentes de mener une vie en dehors des barreaux de « l'idéal acropoliste ». Les personnes qui agissent comme dirigeants peuvent avoir toute l'information et tous les titres du monde, mais moralement et éthiquement ce sont des monstres, ils en arrivent au point de te faire croire que tout ce qui de mauvais t'arrive est de ta faute, ils peuvent devenir si mesquins qu'ils tentent d'utiliser ta famille pour pouvoir te manipuler. Les « amitiés » acropolistes finissent par n'être que des espions du « commandement » (directeur chef, etc.) immédiat supérieur.

Ils prétendent gérer ta vie sociale, ta nourriture, tes lectures, tes finances.

Pendant ces plus de 20 ans loin de la Nouvelle Acropole, à quelques reprises ils ont essayé de « me ramener ». Ce qui est pénible c'est que je croyais encore que les personnes qui me cherchaient le faisaient par amitié. Je n'ai jamais eu l'intention de revenir et encore moins quand par les aléas du destin j'ai appris qu'ils avaient reçu la mission de ramener les anciens membres parce qu'ils avaient des difficultés à attirer de nouvelles personnes.

Peut‑être que mon témoignage n'est pas dramatique, cependant je reconnais beaucoup de ce que racontent d'autres ex‑membres et je sais qu'ils disent la vérité.

Pedro, mars 2025