Por que não ensinamos mais esoterismo em maior medida?
Jorge Ángel Livraga
Artigo do boletim «Bastion» nº 81, tradução do espanhol realizada na «Nova Acrópole»
Esta pergunta costuma ser ouvida com frequência, especialmente por nossos novos membros. E o fato de sermos muito cautelosos nas aulas do primeiro ciclo preparatório deixa muitos confusos e desencorajados.
Então, por partes. A etapa preparatória foi concebida para dar a informação mais geral sobre o que é a Nova Acrópole e, ao mesmo tempo, para que os ouvintes nos sintam e nos experimentem, e nós, por nossa vez, possamos observá‑los, a fim de verificar quão profundo e sério é seu interesse por um determinado conjunto de questões e se são capazes de subir os degraus que conduzem à Sabedoria — a meta almejada de todo filósofo.
Compreendo perfeitamente que poderíamos atrair muito mais jovens apresentando os temas iniciais das palestras de um modo que corresponda mais à sua atração pelo misterioso. Mas o perigo daí resultante seria demasiado grande. Na maioria dos casos essa atração é um emaranhado de desejos espontâneos, inconscientes, e, portanto, a exposição direta da parte esotérica sem um prévio conhecimento exotérico necessário poderia transformar muitos jovens em sectários e fanáticos, em vez de torná‑los verdadeiros filósofos‑acropolistas. Por isso, na primeira fase são simplesmente necessários filtros peculiares. Sem eles os iniciantes se desligariam excessivamente do mundo cotidiano e, assim, para alguns deles o retorno a esse mundo, sem o necessário apoio ideológico e impulso espiritual, seria especialmente doloroso. A história nos ensina que é preciso, sem cair no ridículo elitismo, efetuar uma espécie de filtragem espiritual, manifestar a capacidade de distinguir o verdadeiro do falso, a fim de trazer ordem e harmonia à vida daqueles que depositam em nós suas esperanças.
Platão deixou‑nos uma expressão que foi muito mal compreendida e até hoje é incorretamente interpretada por quase todos os que a abordam, inclusive pesquisadores universitários. Pelas palavras de um dos personagens de seus «Diálogos», Sócrates, o filósofo declarou: «A plebe nunca se tornará filósofa». Devido à imprecisão da tradução do grego antigo e às peculiaridades da nossa experiência cultural e social, à primeira vista parece‑nos que se trata de uma afirmação injustamente dura, digna de um tirano. Na verdade, o Mestre queria dizer que é preciso deixar de ser «plebe» para tornar‑se filósofo. Em outras palavras, Platão afirmava que as faculdades filosóficas estão inscritas em cada pessoa desde o nascimento, e para que se manifestem é necessário corrigir os defeitos da educação, ajudar a pessoa a livrar‑se dos maus hábitos e inclinações e favorecer a mudança necessária em cada um, o retorno à virtude e a tudo o que se exige ao verdadeiro Buscador da Verdade. Portanto, que a idéia de que qualquer pessoa que simplesmente manifestou interesse pela Nova Acrópole imediatamente obterá a possibilidade prática de contato instantâneo com a Essência das Coisas, com o Mistério que é o Misticismo em ação, permaneça no reino das utopias estéreis. Nem cartazes, nem folhetos, nem sequer palestras e leituras por si só abrirão tal possibilidade.
No que diz respeito à questão de por que não ensinamos o esoterismo em maior medida — e não apenas aos que recentemente se juntaram a nós, mas também àqueles que são membros do nosso Movimento há vários anos — também aqui nos guiamos por considerações semelhantes às expostas acima. Se um vaso está cheio de sujeira e impurezas, então, antes de nele verter água potável limpa, convém esvaziá‑lo e lavá‑lo cuidadosamente. A pessoa humana é o mesmo vaso. Nenhum homem é capaz, em apenas alguns anos, praticando uma ou duas vezes por semana, de adquirir a pureza interior suficiente para receber a Sabedoria que, durante milênios, tal como gotas de orvalho matinal, se acumulou no cálice sagrado da Flor do Lótus Branco do Conhecimento Esotérico. A pérola na Flor do Lótus, da qual todos ouviram falar, não pode ser tomada com mãos impuras, assim como não pode ser vista por um olhar enevoado por imagens e visões carnais. O trabalho persistente e o ensino são como sabão perfumado e água limpa. Só eles podem limpar as mãos do revestimento pegajoso da ganância e das paixões terrestres, e os olhos do véu que os cobre.
É necessária purificação.
É preciso livrar‑se do animal e adquirir o máximo possível do humano, voltando‑se para o Divino.
A fadiga e a razão devem domar a carne, e a participação ativa na implementação do Ideal deve subjugar as paixões. É preciso que a mente abandone fantasias e aspirações inatingíveis, tornando‑se mais inteira. «DESTRUA O DESTRUIDOR DE TUDO O QUE É REAL»!
Você é muito pequeno, você é ainda uma criança, e por isso, segundo um costume milenar, medimos para você, gota a gota, o potente remédio — o Conhecimento Esotérico. Desejamos para você apenas o bem, e por isso para nós é preferível que você nos deixe a que pereça por ter tomado uma dose excessiva. Não nos atrevemos a sobrecarregar nossa consciência tornando‑nos causa da sua ruína — física, psíquica e espiritual.
Nada de improvisos. Sabemos perfeitamente o que você necessita, quando, como e em que quantidades.
A «Nova Acrópole» não se permitirá o amadorismo tão comum e habitual em muitos centros que se declaram “esotéricos”, que fazem de seus membros ilusionistas, levando‑os a tal estado de fantasia que estão prontos para ver fantasmas em todos os lugares, até mesmo num prato de sopa. Eles se imaginam “Avatares”, praticam técnicas meditativas internas e externas que não têm relação com a Verdade e a Realidade, “erguem” a Kundalini, escolhendo como base para isso estranhas formas de ato sexual e imagens simbólicas das Mandalas tibetanas tola e ineptamente copiadas. Estes extraviados são vítimas inocentes da estupidez humana e da vaidade.
Todos os especialistas e conhecedores do esoterismo (não os intelectuais que se proliferam acerca do esoterismo, mas aqueles que realmente o praticam e o exercem), de H. P. Blavatsky a Eliphas Lévi, indicam a necessidade de apreender o Oculto gradualmente, de modo que o solo em que se pisa não pareça instável, sabendo exatamente onde dar o próximo passo. Ao mesmo tempo, é necessário livrar‑se de aspirações egoístas, da preguiça, da volúpia e da gula. A compreensão dos grandes Mistérios exige tempo, trabalho, entrega total e desinteresse. É preciso dedicar‑se inteiramente ao serviço do Ideal, libertar‑se de todas as distorções e deformações do mundo exterior, dos preconceitos e dos medos irracionais. E a influência do robô biológico feito de ossos e carne, chamado “corpo”, não deve ser excessiva.
Portanto, não ensinamos o esoterismo em maior medida simplesmente porque não podemos e não devemos fazê‑lo. O ritmo correto é uma das condições necessárias para alcançar a Harmonia, na qual o que se chama “esotérico” e “exotérico” estão muito mais intimamente ligados do que se costuma crer. Felizes aqueles de nós que têm Planos, Princípios e Objetivos, que conhecem o Ritmo necessário e suas Possibilidades. Que têm Mestres e seguidores. Que servem ao Ideal, antigo como as estrelas... e, talvez, existente antes delas... O Ideal que brilhará mesmo quando essas estrelas se apagarem.