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Testemunho de Antonia. Espanha

es2021,Idioma original: EspanholLer no idioma original
Tradução automáticatestemunhos contra a Nova Acrópole

Fonte: nuevaacropolissecta.blogspot.com

Testemunho de Antonia. Espanha

(Esteve no Círculo Interno da Nova Acrópole por mais de 20 anos. Em concreto, fez parte das Brigadas Femininas, a secção feminina do grupo interno)

Primeiras reflexões

É incrível a quantidade de grupos que se dizem místicos, religiosos ou filosóficos que proliferam à sombra da lei, grupos que aos olhos de todos denominamos seitas, mas que legalmente não podemos denunciar porque atentaríamos contra a constituição, contra o direito humano ao livre pensamento e à livre expressão.

E é verdade, não podemos atentar contra o direito humano de poder pensar e viver como melhor acreditamos, pois faz parte da nossa liberdade como indivíduos, mas também acontece que muita gente descobre, depois de algum tempo, inclusive muitos anos, que foi enganada, ludibriada e maltratada, que acreditava viver uma verdade entregando a sua vida a uma boa causa, de construção de um mundo novo e melhor para todos, e que não pode denunciá‑lo porque não existe espaço legal para o fazer, pois aparentemente não há crime que se possa demonstrar.

Ou seja, não é o típico logro da “estampita”, em que se quer trocar dez euros por um euro, quando uma pessoa, querendo aproveitar‑se da situação, é enganada por egoísta; trata‑se, sim, de ser manipulada, dirigida e coagida com códigos discipulares para beneficiar uma organização no plano económico e noutros chamados prazeres terrenos, enquanto se acreditava que se trabalhava para a humanidade, ao mesmo tempo que se desenvolvia como um ser humano completo.

O que acontece é que vêm aproveitar‑se de uma necessidade humana inata, porque somos seres sociais e, por isso, naturalmente nos movemos a ser empáticos e altruístas.

Muitos destes grupos começam desde o início com o engano; dizem ser uma coisa, depois descobres que são outra e, finalmente, acabas enredado num fio retorcido de obrigações “voluntárias” adquiridas de forma cerimonial para te prender ainda mais como responsável pelo teu voluntariado na organização; é aí que tem lugar o mau‑trato de todo o tipo, físico, psicológico e mental.

Meu primeiro encontro com a Nova Acrópole

Como quase toda a gente que entra na Nova Acrópole, o meu primeiro encontro foi através do que chamam de “Terceiro Círculo”, ou seja, através das atividades que fazem voltadas para o público. Um dia descobres que se publicita uma atividade gratuita, uma palestra sobre valores humanos e psicologia, por exemplo, que te parece interessante e ficas com vontade de assistir; a atividade, além disso, é feita num espaço cultural que, quando o procuras na internet, parece muito interessante, pois se vê gente jovem muito sorridente e muitos exemplos de outras atividades já realizadas. Nada te parece fora do normal ou estranho, vês aquilo como entretenimento cultural, como quando vais ao cinema.

No dia do evento, assistes e reparas que te recebem com a intenção de te informar sobre o espaço cultural em que te encontras, sobre as atividades que realizam os diferentes grupos que o compõem, entre eles uma “escola de filosofia”, e colocam especial interesse em que assistas a uma apresentação desse curso.

Chega a hora do evento, sentas‑te na sala e aparece um apresentador ou apresentadora que volta a informar os presentes sobre o espaço cultural em que se encontram e para dizer que essa atividade é realizada pela Nova Acrópole (quando o dizem, no melhor dos casos) dentro desse espaço cultural; voltam a falar do “curso de filosofia para viver” e, além disso, dizem que quem vai fazer a palestra é uma pessoa formada nessa escola, ou seja, nem sequer é psicóloga.

Por falta de tempo não pude procurar na “rede” o que era isso da Nova Acrópole, mas também não me ocorre desconfiar; na verdade, penso que será apenas mais uma associação que faz atividades. Além disso, a palestra é interessante, tem muita informação, a pessoa está preparada, é correta, dá exemplos interessantes e vou ficando entusiasmada porque estou a gostar; então menciona a importância da filosofia e da busca da verdade para o ser humano e, surpreendentemente, estou de acordo, sinto que é algo importante a conhecer!

Finalmente vem o colóquio e as pessoas perguntam sobre coisas concretas que lhes acontecem ou que lhes aconteceram, e volta a surgir o tema do “curso de filosofia para viver”; quem dá a palestra recomenda‑o como algo necessário nas nossas vidas e, como estou num estado de entusiasmo, parece‑me muito interessante, quando só tinha assistido a uma palestra de valores humanos e psicologia num espaço cultural em que, até entrar ali, não sabias que a atividade era realizada pela Nova Acrópole.

Dá‑se por terminada a atividade e, antes de sair, aborda‑me outra pessoa que volta a mencionar o curso de filosofia e a apresentação desse curso, que se realizará a seguir e que dura apenas meia hora, caso eu queira assistir. Se nesse dia não posso, porque já se fez tarde, deixo o meu número de telemóvel para que me avisem da próxima apresentação do “curso de filosofia para viver”.

Poucos dias depois (dois ou três, para que a emoção não arrefeça muito) ligam‑me; é uma pessoa muito amável que me recorda o interesse que eu tinha pelo curso de filosofia e me dá duas datas com horários diferentes para ver qual me convém melhor. Escolho uma data, apresento‑me e volto a ficar entusiasmada com a filosofia; preencho a inscrição, pago a matrícula e a primeira mensalidade e, na semana seguinte, começo o curso.

O que aconteceu? Agora vou fazer um curso de filosofia na Nova Acrópole sem saber o que é a Nova Acrópole, mas se eu só tinha ido a uma atividade cultural que me pareceu interessante e que era num espaço cultural com um nome que nada dizia da Nova Acrópole! (para mais informação sobre as associações falsas, ver o final do artigo)

Começo o curso de filosofia comparada

Comecei o curso de filosofia e abriu‑se um mundo novo para a minha mente: Karma, Dharma, Reencarnação, o Bhagavad Gita, Buda, Tibete… Também Platão, Aristóteles, a importância de me formar como verdadeiro cidadão (como acropolista), ser um agente consciente da história (fazendo voluntariado na Nova Acrópole) e a importância de ser responsável por criar um mundo novo e melhor, formando‑me como um ser humano novo e melhor… Também os ciclos históricos e o seu devir, os Yugas, a nova ordem do mundo quando o mundo velho (a civilização na qual vivemos) cair…

Há meses que comecei a sentir uma grande responsabilidade por colaborar como voluntário ou voluntária na criação de um mundo novo e melhor e que não posso manter‑me inativo ou à margem, devo dar a minha parcela de energia ao mundo, de algum modo simulando o que Platão mostra em “o mito da caverna”, pois graças à Nova Acrópole pude sair da caverna do mundo velho e devo voltar para ajudar os meus semelhantes a conhecerem a verdade deste mundo falso e materialista em que vivem.

Por isso começo a fazer turnos de trabalho, numa secretaria, depois em duas, e a colaborar noutras atividades da própria filial ou nas diferentes estruturas nacionais onde se realizam os cursos com o comando nacional e internacional. Depressa começo a perceber que há um núcleo mais interno, as “forças vivas”, que trabalham como voluntários mais ativos na construção do mundo novo e melhor, o “módulo de sobrevivência espiritual” de que falava o fundador, no qual, além disso, te formam como discípulo para entrares nos pequenos mistérios…

Probacionismo de Forças Vivas

Realizo um “probacionismo de forças vivas”, ou seja, instruem‑me sobre como deve ser e agir uma força viva dentro do núcleo da Nova Acrópole. Realizo uma série de provas brutais no monte, em plena noite de inverno e, depois, sob cerimónia no templo (que se encontra oculto na filial) da força viva na qual entrei como mulher ou como homem (sempre de acordo com o corpo com o qual nasci), comprometo‑me a servir com lealdade e eficácia como membro de forças vivas (que termina com a frase eu pertenço, eu obedeço), ou seja, a trabalhar com maior entrega e a continuar a formar‑me para comprometer‑me ainda mais com a ideia de que devo ser um dirigente juramentado (hachado), que deve pagar uma quota mais alta, um dízimo, e entregar todos os bens à causa acropolista, inclusive os que venha a herdar.

Já não sou um membro ou uma membro que estuda filosofia na Nova Acrópole, nem um voluntário; agora sou um discípulo ou discípula comprometido, juramentado com a organização, e pertenço à cadeia discipular da qual a Nova Acrópole é única herdeira no mundo.

Estou preso ou presa e não me dei conta!

  • Obedeço sem me perguntar (pois, em princípio, era filósofo ou filósofa) se isso é realmente liberdade.

  • Para assistir a cursos nacionais devo mentir e enganar no trabalho para dispor desse tempo, mas passo isso por alto, pois como filósofo ou filósofa sou buscador ou buscadora da verdade.

  • Consinto que os meus chefes de filial e de forças vivas (diretores e responsáveis) tenham graves defeitos, mas como são mestres entregues à causa não os devo apontar.

  • Se a filial não cresce é por culpa dos discípulos, porque não fazem bem o trabalho de base.

  • Humilham‑me em privado e em público, coagiram‑me, exigem‑me o que não tenho, mas, ainda assim, sinto que devo continuar a esforçar‑me porque não dou o suficiente e que sou eu o problema.

  • Agrediram‑me fisicamente, mas suporto porque estão a formar‑me como discípulo ou discípula e não posso ser fraco ou fraca como acropolista.

  • Trabalho de catorze a dezasseis horas diárias, sofro de stress, inquietação e tensão alta, pois sinto que não vou conseguir entregar os meus trabalhos de secretaria, discipulares e outras responsabilidades às quais devo dedicar‑me por completo.

  • Tenho uma doença, mas é o meu corpo que a padece e não a minha alma, o que não é motivo para baixar o meu ritmo de trabalho.

  • Devo colaborar, como bom discípulo ou boa discípula, no serviço de limpeza na casa particular dos chefes de filial e, inclusive, como ajudante de câmara.

  • Devo partilhar casa com outros acropolistas, pois o ambiente discipular fará acelerar a minha transformação interior como discípulo ou discípula e, por isso, devo consentir que o chefe de filial ou mestre acropolista supervisione todos os aspetos pessoais da minha vida, porque, mesmo na intimidade, continuo a ser discípulo ou discípula.

  • Fui violado ou violada, mas só devo fixar‑me que isso aconteceu no plano físico, o perecível, o mortal, e que a minha alma, o imortal, não pode ser violada.

  • Como dirigente devo formar outros acropolistas, com os mesmos métodos, ainda que isso implique obrigá‑los “moralmente” a deixar as suas responsabilidades familiares ou laborais.

Há tantos estados de mau‑trato e, além disso, consentimo‑los sem saber que o são, devido a um forte doutrinamento coercivo!

Mas um dia, depois de vários anos, começo a intuir que sou um escravo ou uma escrava, vivo exclusivamente para o ideal acropolista, não posso escolher os meus dias de férias, não tenho um trabalho que me assegure o meu próprio futuro, não tenho um companheiro ou companheira fora da Nova Acrópole (e, se o tive, destruíram essa relação), não tenho fins de semana livres, não assisto a eventos familiares (nem sequer ao Natal), nem sequer estive presente ao lado das minhas irmãs quando tiveram os seus filhos, quando antes éramos inseparáveis…

O que foi que aconteceu? Ao cabo de anos de pertença e dedicação completa, sofrendo stress, insónia, sentimento de culpa por ser mau discípulo ou má discípula, porque nunca dou o que se espera de mim e porque não integro novos discípulos, porque não obedeço cegamente ao que me é ordenado, começo a sentir que estou a ser posto ou posta de lado, com a desculpa de que tive tempo e formação mais do que suficientes para ter chegado a ser um bom discípulo, e que devo ser humilde na minha pequena estatura interior e facilitar às novas gerações a sua oportunidade de avanço…

Se chegares a conhecer esse momento em que sentes que foste espremido e deitado fora como casca de laranja, não te preocupes, tens sorte, é o momento da tua libertação.

Vais passar mal, vais perguntar‑te por que o destino te castiga, mas isso é normal; lembra‑te de que percorreste um longo caminho de doutrinamento, com cerimónias de compromisso que te fizeram entrar ainda mais fundo numa mentira que estás a começar a descobrir, ou talvez tenhas vivido experiências imperdoáveis.

Dentro de pouco terás um medo irracional aos deuses, ao karma e perguntar‑te‑ás, preocupado ou preocupada: o que me acontecerá se trair (na realidade, se deixar) a Nova Acrópole? Vais sentir‑te sozinho ou sozinha, sem amigos, sem ninguém em quem apoiar‑te, mas deves saber que não estás sozinho ou sozinha, a tua família ama‑te, e ama‑te de verdade; e, se não tens família, escreve‑nos no blogue, ou podes solicitar apoio psicológico, embora isto último te seja difícil, pois a Nova Acrópole se empenhou muito em enfiar‑nos na cabeça que a psicologia do mundo velho é defeituosa, mas isso não é verdade.

Passado pouco tempo, começas a perceber que agora começas a ser tu, e só tu, a tomar as tuas próprias decisões, os teus próprios caminhos, e que isto é maravilhoso. Confia na vida, pois ela agora é tua.

Depois, conhecendo como conheces as forças vivas, o “corpo de segurança” sobretudo, ou se tens um parceiro acropolista que preferiu manter‑se fiel ao que se chama “cadeia discipular”, começarás a temer as suas represálias, mas já terás começado a respirar um ar mais limpo e saudável e isso dar‑te‑á força para enfrentar a situação, embora, é verdade, não te tire o sofrimento, pois deves enfrentar a crua realidade: foste enganado ou enganada por uma seita. E tudo porque, no princípio, acreditavas que ias a uma atividade cultural.

Pouco tempo depois, olharás para trás e farás um balanço da tua vida; vais ficar muito, muitíssimo zangado ou zangada, porque não poderás denunciá‑lo legalmente, mas não fiques muito tempo nesse estado e, sobretudo, não te castigues dizendo‑te palavras feias, pois tu não fizeste nada de mal, foste uma vítima.

Também começarás a pensar nos companheiros que ficaram lá dentro e sentirás vontade de fazer algo por eles; outra vez te invade o mesmo sentimento que tiveste dentro da Nova Acrópole, pensando que tinhas saído da caverna de que fala Platão, e vais rir‑te com ironia, pois vais dar‑te conta de que a Nova Acrópole era a verdadeira “Caverna”.

Aconselho‑te a teres sempre presente um lema que te impeça de desabar: “Comigo não vão poder”. Pensa bem: já levaram uma parte da tua vida, não permitas que continuem a levá‑la. Toma o controlo e sê verdadeiro dono ou verdadeira dona do teu corpo, da tua vida, da tua psique e da tua mente. Embora seja duro virar a página, é necessário para voltares a ser tu mesmo ou tu mesma e, uma vez que o faças, verás que podes, se quiseres, sem raiva e sem ânsia de justiça, denunciar, em conjunto com mais pessoas que sofreram o mesmo abuso por parte da Nova Acrópole, para que não haja grupos que se aproveitem da boa vontade das pessoas e andem por aí à vontade.

Os meus melhores desejos para a tua nova vida, que agora volta a ser tua!

Antonia V, novembro de 2024


ANEXO: Sobre as instituições falsas da Nova Acrópole

Na primeira década do século XXI, a Nova Acrópole decidiu pôr em prática uma nova estratégia para captar gente, já que o nome “Nova Acrópole” tinha muito má fama como seita. A estratégia a seguir era ocultar a Nova Acrópole dentro de outra associação cultural que albergasse vários grupos e que assim, também, realizasse atividades dentro dessas novas associações, o que era um completo engano para todo o público, pois já não era a Nova Acrópole, mas outra associação cultural que dava a cara.

Por que é um engano? Porque todos os grupos pertencentes a essa organização cultural criada para não mostrar diretamente a Nova Acrópole são da Nova Acrópole; inclusive os que figuram como diretores, secretário, tesoureiro e vogais são membros de forças vivas (pessoas comprometidas ou juramentadas com a Nova Acrópole, é o círculo mais interno onde se dá a conhecer a cadeia de comando e a hierarquia piramidal) da Nova Acrópole.

Assim nasceu o “Centro Idealia” em Almería, o “Centro Imaginalia” em Alicante, o “Espacio Luzarra” em Bilbau, o “Centro Hispalia” em Sevilha, o “Es Racó de ses Idees” em Palma de Maiorca, o “Itaca Espaço Cultural” em Valência, o “Espacio Alejandría Cultural” em Elche, o “Centro Cultural Castalia” em Castellón, o “Espacio Da Vinci” em Saragoça, “A Escola, Iniciativas Culturais” na Corunha, o “Espacio Gran Vía, Ideas en Acción” em Vigo, o “Centro Naos” em Málaga, o “Centro Habis” em Huelva, o “Espacio Victoria” em Madrid, etc.

Dentro dessas associações também há outros grupos, que utilizam tanto para captar pessoas como para mostrar que, além da Nova Acrópole, também há outras associações. Alguns exemplos são os seguintes:

“Revista Esfinge digital”

“Esfinge é uma revista publicada pela EDITORIAL NA, impulsionada pela Escola de Filosofia da Organização Internacional Nova Acrópolis em Espanha” (extraído da sua página web).

Até há bem pouco tempo diziam que não tinham nada a ver com a Nova Acrópole; de facto, mudou‑se o nome de Nova Acrópole para Revista Esfinge com Editorial NA, como se vê no canto inferior direito da segunda imagem, e depois passou a Revista Esfinge Digital, e eram poucos os números que se imprimiam para os membros da Nova Acrópole nostálgicos do papel, mas na revista omitia‑se que era da Nova Acrópole.

“GEA”, grupo de ecologia ativa

Não mencionam que seja da Nova Acrópole na sua página web, mas é dirigido por pessoas juramentadas (chamadas hachados, que pertencem a forças vivas) com a Nova Acrópole; de facto, num curso nacional de forças vivas, no qual a recém‑nomeada diretora da GEA (hachada), com o microfone na mão, revelou a todos os membros de forças vivas que não se podia relacionar a GEA com a Nova Acrópole para que pudesse estabelecer‑se parcerias com instituições públicas, como bombeiros ou proteção civil, mas com a ordem de não o negar abertamente se não fosse necessário e sempre com o consentimento do comando nacional.

“Escola do Desporto com Coração”

Foi iniciada por quem foi chefe de filial (diretor) da Nova Acrópole de Saragoça e só se desenvolve em todos os espaços culturais onde está a Nova Acrópole. Assim como a GEA, é dirigida por membros comprometidos com essa organização.

“Biblioteca…” (nome segundo a cidade)

É a biblioteca da Nova Acrópole que, à vista do público, fazem passar por independente (tal como a “Escola do Desporto com Coração”), mas é gerida por membros comprometidos da Nova Acrópole, com colaboradores que são estudantes do “curso de filosofia para viver” (chamados “probacionistas”) e membros novos.

Também aparecem, para o público, outros nomes ou institutos como independentes da Nova Acrópole, mas são os diferentes institutos que pertencem à Nova Acrópole e são dirigidos por profissionais, como “Hígia” ou “Seraphis” (de medicina), “Fidias” (de arquitetura), “Tristán” (de música), “Bodhidharma” (de artes marciais), “Hermes” (de antropologia) ou “Maat” jurídico; este último, cuidado!, tem o rabo pelado (mais de quarenta anos de experiência) a apresentar queixas por difamação e contra a honra da Nova Acrópole; nunca reveles publicamente a tua verdadeira identidade quando disseres algo real que vá contra eles.

Todas essas organizações, que procuram NÃO pôr a Nova Acrópole em primeiro plano, mostram abertamente o curso de filosofia “Para Viver” da Nova Acrópole como atividade principal; inclusive têm o lema “Filosofia, Cultura e Voluntariado” na sua página inicial, o mesmo que aparece sob o logótipo da Nova Acrópole.