Свидетельство ANA
Ана. Испания
(Была в Новом Акрополе с 19 до 29 лет. Вошла во «Внутренний круг» в 21 год)
Я пришла в Новый Акрополь в 19 лет. В то время меня довольно сильно интересовала психология. Я увидела на улицах моего города афишу о аудиовизуальном материале швейцарского психиатра Карла Густава Юнга и решилась пойти.
После просмотра аудиовизуального материала меня пригласили на курс сравнительной философии. Поскольку древние культуры и сравнительные религии тоже были одной из моих областей интереса, мне показалось хорошей идеей записаться. Курс был недорогой и казался довольно простым. Меня также привлекало то, что люди казались очень милыми и это могло быть местом, где можно познакомиться с людьми.
Помимо тем психологии и древних культур, у входа в помещение можно было увидеть книги по эзотерике: алхимия, теософия, астрология. Тем не менее, они не походили на типичную ассоциацию людей, верящих в НЛО, чакры или каналы ангелов. Они казались достаточно уравновешенными и даже культурными, поэтому это тоже побудило меня записаться.
Спустя 2 года я уже была внутри того, что они называют «Живые силы» (внутренняя группа Организации). Я дала клятву с поднятой рукой перед знаменем Женских бригад. Теперь я была ученицей, поклявшейся служить Новому Акрополю с верностью и повиноваться приказам моих учителей. Я бросила учёбу, оставила друзей и переехала в другой город. Весь мой мир стал Новым Акрополем. Как я дошла до этого за всего два года?
КАК Я ПОПАЛА В НОВЫЙ АКРОПОЛЬ
На курсе философии, который на самом деле они называют «Пробационизм», у меня была очень добрая и воспитанная женщина в качестве преподавателя. Она, кроме того, преподавала в институте моего города. На втором курсе «Введение в философию Востока» у меня в качестве преподавателя был её муж, который также был профессором в политехническом университете моего города. Оба по образованию были инженерами, и это были вполне обычные, образованные, добрые люди. Там я начала получать то, что называют «бомбардировкой любовью» — чрезмерное внимание и доброта, которые заставляли тебя чувствовать, что ты важна, что люди считают тебя интересной и значимой.
Когда я пришла в Новый Акрополь, мои друзья стали переживать. Они звонили психологам и распечатали всё, что было в интернете о Новом Акрополе. Я читала это, но мне было всё равно. Я думала: «Имперский орёл как эмблема? Бах, это не значит, что они фашисты. Если бы они пришли туда и увидели всех хороших людей, они бы поняли». Однажды я была с моей преподавательницей первого курса и директором. Я сказала им, что мои друзья говорят, что я в секте, и злятся на меня. Директор сказал мне, что если с тобой так обращаются, может быть, это не твои друзья. Это отдалило меня от них.
В первые годы ты не знаешь точно, что такое Новый Акрополь, и тебе говорят, что критика в интернете исходит от части церкви, которая критикует Новый Акрополь за его религиозный эклектизм. Самые эзотерические и идеологические идеи объясняют очень постепенно. Они говорят, что так потому, что учения нужно давать с интервалами, чтобы их могли усвоить. Но есть большая разница между получением знания поэтапно и тем, чтобы в итоге поверить во что‑то, на что ты не подписывалась.
Есть вещи, которые ты по сути никогда бы не приняла, вещи, которые не входят в твою систему ценностей. Но там ты погружаешься в привязанностные отношения с твоими Учителями и с товарищами, и как будто через эту связь открывается другой канал, канал, через который вещи входили без фильтра. Принадлежность к месту и отождествление с ним заставляют тебя не судить о вещах так, как если бы ты видела их со стороны. С другой стороны, постоянные практики медитации и фокусировки внимания погружали тебя в иное состояние сознания. Это было обучение, которое, смею сказать, имело некий гипнотический компонент.
Таким образом, связь, незаметные изменения и адаптация приводят к созданию новой идентичности.
В какой‑то момент я почувствовала идею, которая мне не подходила и которая сталкивалась с моей прежней системой убеждений. В тот день я написала в своём дневнике: «Ана, почему ты всегда хочешь быть права? Почему ты не позволяешь кому‑то тебя учить?». Эта фраза отражает одно из изменений, которое начало происходить во мне. Меня перестало волновать, интересно ли мне то, что я слышу, верю ли я тому, что читаю или нет. Мой фокус внимания изменился: я больше не была в Новом Акрополе из интеллектуального интереса, теперь важным стало отношение Учитель‑Ученик.
Новый Акрополь был как большая семья, где главным был путь самопознания через отношение Учитель‑Ученик. Я испытывала абсолютную преданность к ним. Поэтому, когда они показывали тебе вещи, ты принимала их уже не столько за то, что они значили сами по себе, сколько за учение, стоящее за ними.
Вначале тебя учат, что убирать и делать задания для Нового Акрополя — это не просто работа, а имеет скрытое учение. Но то самопознание, которое подразумевалось в начале, не было таковым, а представляло собой некую эндокультуризацию, систему морального поведения. Всё строилось на контроле мыслей, эмоций и поступков. И самое главное — всё всегда имело моральные цели, связанные с отдачей всего твоего времени Новому Акрополю.
То, что начиналось как волонтёрство, в итоге превратилось в некое психологическое рабство. Когда ты «подсаживаешься» на эту эмоциональную связь в ожидании самопознания, тебе говорят, что Новый Акрополь — это Школа Философии, как в древности, где хранится Вневременная Мудрость, та же самая, которую передавали все мудрецы человечества. Мы выполняли всю ту непрерывную работу без отдыха просто ради того, чтобы разрасталась школа и чтобы появились новые члены. Всё волонтёрство и культурные мероприятия были фасадом, созданным с 1990‑х годов, чтобы отмыть их образ и привлечь больше людей.
Основатель, Хорхе Ливрага, которого мы называли ХАЛ, якобы был избран «Белой Иерархией», чтобы начать движение, которое должно было быть чем‑то вроде «ковчега Ноя», где сохраняется вся Древняя Мудрость. Также якобы сохранялась Скрытая Мудрость, и целью было рождение новой расы, так называемой «шестой подрасы». Обо всём этом тебя сообщают постепенно, по мере того как ты входишь во «Внутренний круг», так называемые «Живые силы».
ТРЕНИРОВКА ДЛЯ «ЖИВЫХ СИЛ»
Спустя год один из моих преподавателей сказал мне, что открывается новая учебная группа для «Живых сил». Я увидела, что несколько моих друзей вошли, и приняла приглашение.
Занятия разделяли по полу. Однажды, во время собрания девушек, нас оставили одних в комнате для встреч и попросили смотреть на белую точку на доске. Затем нам выключили свет, оставив в полумраке. Эти упражнения назывались «татрак». В тот раз нас стали вызывать поодиночке очень торжественным тоном.
Молча меня отвели в другую комнату, и, войдя, я увидела мужчину в боксерских перчатках. Я не думала, что они собираются бить меня всерьёз, но да, меня били. Меня несколько раз ударили до тех пор, пока я не упала на пол. Пришла директор и крикнула мне в лицо: «Так ты решаешь проблемы? Поворачиваясь к ним спиной? Ты трусиха!». Мне пришлось повторить упражнение в другой день.
В другой раз нас заставляли драться между собой. Нам надевали боксерские перчатки и говорили: «бейте». Нужно было выпустить агрессию, силу, бить изо всех сил. Если нет, то ты не проходила упражнение.
Ещё один раз нас ставили в пары и говорили, что надо шлёпнуть друг друга по лицу сначала с одной стороны, потом с другой. Мы начали шлёпать несильно, но затем подошла директор и крикнула: «не слабо, сильно!». Нужно было выдерживать шлепки, не показывая ни боли, ни злости, ни страха. Если отводила лицо, тоже наказывали.
Эти упражнения якобы были для контроля эмоций и для преодоления «форм». Очень превозносили спартанцев и принижали вегетарианских хиппи, практикующих йогу. Также говорили, что демократы очень миролюбивы, но обманывают народ, заставляя верить, что у него есть «выбор». И, разумеется, объясняли, что символы Нового Акрополя присутствуют во многих культурах, поэтому их использование нацистами или фашистами ничего не значило. Сегодня я знаю, что символика Нового Акрополя полностью связана с нацизмом, фашизмом и даже с франкизмом.
Эти практики скорее не давали контроля, а приводили к аннулированию. Аннулированию моего собственного восприятия вещей, того, что я чувствовала, и того, что интуитивно казалось правильным или неправильным.
Потом ты соглашалась на оскорбления и унижения. На одном собрании директор крикнула нам: «вы жалкие буржуи!». Нам говорили: «если можешь дать 2, давай 3. Если можешь дать 3, давай 4». Я провела свою юность в нищете, мало спала, не развивала профессию, убиралась и думала, что не могу создать семью из‑за перенаселения планеты.
Во время испытаний Живых Сил нас везли в машине с завязанными глазами в горы. Было зима. Среди прочего, девушек заставляли раздеваться и входить в водопад. Потом, с завязанными глазами, несколько человек толкали и трясли тебя, пока кричали и оскорбляли. Затем оставляли сидеть посреди леса в темноте. Потом, после небольшой церемонии в пещере, все встречали тебя объятиями и улыбками, и ты входила в некое братство.
Было много других практик, таких как выступления перед аудиторией, которая плохо с тобой обращалась, удерживание предметов с вытянутыми руками до предела, ползание по земле, если кто‑то опаздывал, необходимость добыть вещи бесплатно в магазинах, чтобы проверить твою убеждающую силу и т. д.
Однажды я прошла испытания, и нам пришлось провести церемонию Клятвы. Я надела форму Женских бригад, три раза постучала в дверь храма, и, войдя, встала перед знаменем с поднятой рукой. Я выучила текст клятвы наизусть и затем отдала приветствие, сказав: «АВЕ!».
Мужчины могли входить в Мужские бригады или в Корпус безопасности. У каждого из трёх корпусов был свой символ, свой девиз, свой гимн и свои церемонии. У нас также был кодекс чести, наши божества, и помимо этого женщины должны были заботиться о костре, который мы называли «веста», и который должен был гореть круглосуточно. Если у кого‑то этот огонь гас, считалось, что это психологический сбой, что вызывало много тревоги.
Так я прожила 10 лет своей жизни.
Если у тебя был любой недосмотр, тебе кричали или наказывали дополнительной работой. Если кто‑то опаздывал, нам приходилось ползти по полу. Если кто‑то возражал, нам кричали: «повинуйся и точка!».
КАК МНЕ УДАЛОСЬ УЙТИ ИЗ НОВОГО АКРОПОЛЯ
Мы сносили крики, давление и упрёки естественно. У меня была подруга, которой несколько раз хлопали по лицу. На встрече с Делией Стейнберг моя подруга написала на бумажке анонимный вопрос: «может ли Учитель ударить Ученика?». Когда Делия его прочитала, она просто сказала: «Это не вопрос», отложила бумажку в сторону и продолжила читать другие вопросы. Как по волшебству, этот вопрос был стер.
Мне тоже пришлось пройти через испытания унижения. Мне было 20 лет, и я купила новую шелковую майку на бретелях. Однажды ночью, пока я ужинала, директор подошла сзади бесшумно и кухонными ножницами начала резать мою майку снизу вверх. На следующий день она сказала мне: «и не смей одеваться так, ты заставляешь мужчин страдать».
Другая часть меня думала, что это испытание и что если это сделали со мной, а не с другими, значит, они считали меня достаточно сильной, чтобы вынести это. Я думала, что выигрываю, не реагируя на это, но на самом деле занимала позицию подчинения.
Следующие годы были немного спокойнее, но я стала ещё более вовлечённой. Я начала видеть реальность: что так называемая связь Учитель‑Ученик не была таковой, что я не познавала себя, что мне не было хорошо. Я начала искать объяснения и сама объяснять проблемы, которые видела, и тут начались проблемы.
Всё началось тонко, с маленьких жестов и отдельных фраз. Однажды директор сказал мне: «у тебя тёмный взгляд». В Новом Акрополе была идея, что когда кто‑то критикует или бросает вызов, это потому, что существуют «негативные элементали» или некие «тёмные силы», которые посеяли сомнения в людях.
Однажды директор вышла из своего кабинета, подошла ко мне и сказала: «берегись, у тебя грех четвёртой расы». Этим грехом была гордость и высокомерие. Чтобы снять мою гордость, она сказала, что один раз в неделю мы должны собираться, чтобы я плакала перед ней. Она заставляла меня вставать перед её стулом и говорила: «плачь». Я плакала притворно, пока она не говорила: «хорошо, хватит». Потом она вставала и уходила.
Когда я отдалялась, директор часто проявлял пренебрежение и запугивание. Он говорил мне, что «мне не хватает сердца», «мне не хватает магнетизма», что «когда человек не принимает учителя, то и учитель не будет принят как учитель». Бывали моменты, когда он буквально переставал со мной разговаривать и запугивал меня, чтобы заставить действовать. Например, когда он видел меня сидящей, подходил сзади и хватал за шею, душил. Я говорила ему, что не могу дышать, а он шептал: «так я показываю свою заботу».
При одной лишь мысли об этом у меня возникает ужасная беспомощность.
Сначала у меня была огромная преданность к ним. Я видела в них родителей. Но потом я поняла, что всё, чего я добилась за эти годы, — это становиться всё хуже. Это было как прийти с разбитым сердцем, увидеть луч надежды и вернуться с тем же разбитым сердцем, но уже в роли рабыни.
ПОСЛЕДНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Я поняла, что манипуляция эффективна, пока у тебя есть определённые выгоды: принадлежность, восхищение, власть или простая инерция. Но когда всё рушится, когда больше нет сил, когда тебе уже всё равно, тогда ты перестаёшь верить в то, во что верила раньше, и перестаёшь принимать то, что раньше принимала.
С другой стороны, то, что в своё время казалось самым худшим, а именно то, что мои учителя унижали меня, плохо со мной обращались или считали меня «тёмной», на самом деле было первым шагом к моему освобождению.
Я прекрасно помню день, когда покинула Новый Акрополь. В голове у меня запечатлелся день, когда я в последний раз переступила порог. Спускаясь по лестнице, я думала: «это последний раз, когда я пройду через это здание, это последний раз, когда мне придётся спускаться по этим ступеням». Описать ощущение свободы невозможно. Теперь начинался другой путь. Путь возвращения к самой себе.
Ана, декабрь 2022